شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ٥١٣

باب التوابع

باب التوابع

باب التوابع

( ص )

التّابع التّالى بلا تقيّد * في حاصل الإعراب والمجدّد

وهو لدى التّقسيم بلّغت الأمل * نعت وتوكيد ، وعطف ، وبدل

( ش ) . . . التالي . . .

يعم خبر المبتدأ ، وثاني المفعولين ، وحال المنصوب ، والجواب المجزوم بعد شرط مجزوم .

فقولي :

. . . بلا تقيّد * . . .

مخرج لما سوى التابع ؛ لأنها لا تساوى ما قبلها في الإعراب إلا مع كون عامله الموجود في الحال غير مبتدل .

فلو تبدل بعامل متجدد لزال التوافق في الإعراب ؛ بخلاف المسمى تابعا - في الاصطلاح - فإن موافقته لما قبله في الإعراب لا تتقيد بعامل دون عامل .

ثم نبهت على أن التابع على أربعة أقسام : نعت ، وتوكيد ، وعطف ، وبدل ، وأخرت التنبيه على أن العطف عطفان : عطف بيان ، وعطف نسق .

وسأبين ذلك - إن شاء اللّه - تعالى - في موضع الحاجة إليه .

( ص )

وتابعا بالأجنبي المحض لا * تفصل ، وفصل بسواه قبلا

إن لم يكن توكيد توكيد ولا * نعتا لمبهم ك ( سل ذا الرّجلا )

أو صفة تلزم ما بها اتّصف * ك ( الأحمر ) المذكور قبله ( خلف )

أو بعضا التّمام دونه عدم * أو ما بتابعيّة لفظا لزم

وعمل التّابع قبل ما تبع * لا توقعن ففعل ذاك ممتنع

ومانعوه علماء البصرة * وغيرهم أجاز دون كثره

( ش ) حق التابع أن يكون متصلا بمتبوعه :

فإن فصل بينهما بغير أجنبي حسن كقوله - تعالى - : أَ فِي اللَّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ [ إبراهيم : 10 ] ، ففصل بالمبتدأ بين الصفة والموصوف ؛ لكونه بعض الخبر .