شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ٤٨٦

باب التعجب

[ وفي فعل العجب مانع آخر : أنه " أعجب " على ] " 1 " بناء ما يسم فاعله .

و :

. . . المعوق . . .

اسم مفعول من " عيق " بمعنى عوق ، والمراد به ما فيه مانع من الموانع المذكورة .

ثم نبهت بقولي :

ونادر . . . * . . .

إلى آخر الكلام على أن ما صيغ منه أحد الفعلين مع وجود أحد الموانع المذكورة : شاذ مقصور على السماع .

أو مجوز ذلك فيه لمسوغ .

فمن الشاذ قولهم في المختصر : " ما أخصره " والفعل المستعمل منه قبل التعجب : " اختصر " وهو خماسي مبنى للمفعول ؛ ففيه مانعان .

ونبهت بقولي : .

وفعل غير فاعل . . . * . . .

إلى آخر الكلام على أن فعل المفعول إذا لم يجهل معناه ببناء فعل التعجب منه جاز صوغ " أفعل " و " أفعل " من لفظه نحو : " ما أزهى زيدا ، وما أعناه بحاجتك " ، وأصلهما " زهى " و " عنى " صيغ منهما فعل التعجب ؛ لأن المراد لا يجهل .

بخلاف " ضرب زيد " فإن قولك فيه : " ما أضرب زيدا " يوهم خلاف المراد ، فلم يجز .

ثم قلت :

كذاك ذو " أفعل " وصفا مزكنا * جهلا . . .

أي : كما خرج من فعل المفعول " زهى " ونحوه مما لا يجهل معناه بالتعجب فجاز أن يتعجب منه كذاك يخرج من الأفعال التي يدل على فاعلها ب " أفعل " ما يزكن جهلا أي : يفهمه ، يقال : زكنته بمعنى : فهمته ، وأزكنته بمعنى : أفهمته ، وأشرت بالمزكن جهلا إلى : " حمق " فهو " أحمق " و " هوج " " 2 " فهو " أهوج " و " رعن " " 3 " فهو " أرعن "

( 1 ) ما بين المعكوفين في أ : وفي فعل التعجب مانع آخر لأنه على أعجب . ( 2 ) الهوج : التسرع والتعسف . ( المقاييس - هوج ) . ( 3 ) الأرعن : الأهوج . ( المقاييس - رعن ) .