شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

باب حروف الجر

وكونها لشبه الملك ؛ كقولك : " السّرج للفرس " ، و " القتب للبعير " .

ومثال التعدية بها قوله - تعالى - : فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا [ مريم : 5 ] .

ومثال التعليل قول الشاعر :

وإنّى لتعرونى لذكراك هزّة * كما انتفض العصفور بلّله القطر " 1 "

وتزاد اللام مقوية لعامل ضعف بالتأخير ؛ كقوله - تعالى - : إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ [ يوسف : 43 ] ، وقوله : أَخَذَ الْأَلْواحَ وَفِي نُسْخَتِها هُدىً وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ [ الأعراف : 154 ] ، أو بكونه فرعا ؛ كقوله - تعالى - : مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ [ البقرة : 101 ] ، وقوله : فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ [ البروج : 16 ] .

ولا يفعل ذلك إلا بمتعد إلى واحد ؛ إذ لو فعل ذلك بمتعد إلى اثنين فإما أن يزاد فيهما " 2 " ، أو في أحدهما ، وفي كليهما محذور .

أما الزيادة فيهما فيلزم منها تعدية فعل واحد إلى مفعولين بحرف واحد ، ولا نظير له .

وأما الزيادة في أحدهما فيلزم منها ترجيح دون مرجح ، وإيهام غير المقصود ؛ فوجب اجتنابه .

وإلى هذا أشرت بقولي :

وزيد مع مفعول ذي الواحد إن * بالسّبق أو تفريغ عامل يهن

ومثال التعليل بالباء و " في " قوله - تعالى - : فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ [ النساء : 160 ] وقوله - تعالى - : لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ [ الأنفال : 68 ] .

ومثال الظرفية بهما قوله - تعالى - : ألم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ [ الروم : 1 - 4 ] ، وقوله : وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ [ الصافات : 137 ] .


( 1 ) البيت لأبى صخر الهذلي في الأغانى 5 / 169 ، 170 ، والإنصاف 1 / 253 ، وخزانة الأدب 3 / 254 ، 255 ، 257 ، 260 ، والدرر 3 / 79 ، وشرح أشعار الهذليين 2 / 957 ، وشرح التصريح 1 / 336 ، ولسان العرب ( رمث ) ، والمقاصد النحوية 3 / 67 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 7 / 29 ، وأمالي ابن الحاجب 2 / 646 ، 648 ، وأوضح المسالك 2 / 227 ، وشرح الأشمونى 1 / 216 ، وشرح شذور الذهب ص 298 ، وشرح ابن عقيل ص 361 ، وشرح قطر الندى ص 228 ، وشرح المفصل 2 / 67 ، والمقرب 1 / 162 ، وهمع الهوامع 1 / 194 . ( 2 ) في أ : لم تخل من أن تزاد فيهما .