شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

باب الاستثناء

لأن معنى " تغيّر " أي : لم يبق على حاله ، وكذا قول الآخر : [ من الخفيف ]

لدم ضائع تغيّب عنه * أقربوه إلّا الصّبا والجنوب " 1 "

لأن معنى " تغيّب " : لم يحضر .

( ص )

ووقع توكيد ب ( إلّا ) جائز * وأبدلن ما بعد ، قال الرّاجز :

" ما لك من شيخك إلّا عمله * إلّا رسيمه وإلّا رمله "

أو اعطفن بالواو نحو : ( لم ينم * إلّا أبو يحيى " 2 " ، وإلّا ابن الحكم )

وإن تكرّر دون توكيد فمع * تفريغ التّأثّر بالعامل دع

في واحد ممّا ب ( إلّا ) استثن * وليس عن نصب سواه مغنى

ودون تفريغ ففي التّقدّم * نصب الجميع احكم به والتزم

وانصب لتأخير ، وجئ بواحد * منها كما لو كان دون زائد

وحكمها في القصد حكم الأوّل * والتّالى استثنوه ممّا قد ولى

إن كان ذاك ممكنا ك ( بعض ما * تراه بعض بعض كلّ قدّما )

وأجبر بشفع مسقطا للوتر * والحاصل الباقي بصدق الخبر

( ش ) إذا كررت " إلّا " توكيدا أبدل ما بعد الثانية مما بعد الأولى إن توافقا معنى ، وإلا عطف بالواو .

فمثال البدل قول الراجز : [ من الرجز ]

ما لك من شيخك إلّا عمله * إلّا رسيمه " 3 " وإلّا رمله " 4 "

ومثال العطف بالواو قول الشاعر : [ من الطويل ]

هل الدّهر إلّا ليلة ونهارها * وإلّا طلوع الشّمس ثمّ غيارها " 5 "

( 1 ) البيت للكميت في ديوانه 1 / 124 ، ولسان العرب ( كحل ) ، وتاج العروس ( كحل ) . ( 2 ) في أ : أبو يعلى . ( 3 ) الرسيم : ضرب من سير الإبل . ( مقاييس اللغة - رسم ) . ( 4 ) الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 272 ، والدرر 3 / 167 ، ورصف المباني ص 89 ، وشرح الأشمونى 1 / 232 ، وشرح التصريح 1 / 356 ، وشرح ابن عقيل ص 311 ، والكتاب 2 / 341 ، والمقاصد النحوية 3 / 117 ، وهمع الهوامع 1 / 227 . ( 5 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1 / 70 ، ولسان العرب ( غور ) ، والمقاصد -