شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ٢٩٢

باب التنازع في العمل

ومن الاهتمام بالضمير تقديم مفسره ، وقد ترك ذلك في المرفوع الذي هو أقوى ، فتركه في المنصوب لكونه أضعف أحقّ وأولى .

والإشارة بقولي :

( وأظهر ان يكن ضمير خبرا * لغير ما يطابق المفسرا )

إلى نحو : " ظننت وظنّانى عالما الزّيدين عالمين " على إعمال الأول .

فإن " الزّيدين " و " عالمين " مفعولا " ظننت " .

و " عالما " ثاني مفعولى " ظنّانى " ، وهو والياء من " ظنّانى " مبتدأ وخبر في الأصل .

وعدل إلى إظهار " عالم " ؛ لأنه لو أضمر : فإما أن يجعل مطابقا للمفسر : وهو ثاني مفعولى " ظننت " .

أو لأول مفعولى " ظنّانى " وهو الياء . وكلاهما عند البصريين غير جائز .

أما الأول : فلأن فيه إخبارا عن مفرد بمثنى .

وأما الثاني : فلأن فيه إعادة ضمير مفرد على مثنى .

وأجاز الكوفيون في مثل هذا : الإضمار مراعى به جانب المخبر عنه فيقولون :

" ظننت وظنّانى إيّاه الزّيدين عالمين " .

وأجازوا أيضا " ظننت وظنّانى الزّيدين عالمين " بالحذف ، وهذا حاصل الأبيات التي آخرها .

. . . * . . . لما قد فسّرا

والكلام على " أظنّ ويظنّانى أخا زيدا وعمرا أخوين " كالكلام على " ظننت وظنّانى عالما الزّيدين عالمين " .

* * *