شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ٢٨٢

باب تعدى الفعل ولزومه

( ص )

إن تمّ للفعل اسم مفعول نعت * ب ( واقع ) أو ( متعدّ ) ك ( مقت )

فانصب به - مدلول ذاك الوصف * إن لم ينب عن فاعل ذي حذف

وما بنوا منه اسم مفعول بلا * تمام انسب للّزوم ك ( امثلا )

( ش ) الفعل الذي يصلح أن يصاغ منه اسم مفعول تام يسمى متعديا ، ومجاوزا ، وواقعا ك " مقت فهو ممقوت " ، و " نعت فهو منعوت " . والمراد بالتمام : الاستغناء عن حرف جر .

فلو صيغ منه اسم مفعول مفتقر إلى حرف جر سمى الفعل " لازما " ، وقد يقال فيه " متعدّ بحرف جرّ " وذاك مثل : " غضب زيد على عمرو فهو مغضوب عليه " ، و " زهد فيه فهو مزهود فيه " ، و " عجب منه فهو معجوب منه " .

فهذه أفعال لازمة ؛ لأن اسم المفعول المبنى منها لا يستغنى عن اقترانه بحرف جر .

بخلاف الأول ك " نعت فهو منعوت " فإن اسم مفعوله تام ؛ أي : غنى عن اقترانه بحرف جر .

( ص )

والتزموا لزوم ما على ( فعل ) * وما جرى مجراه معنى ك ( بخل )

وما اقتضى تكوّنا أو عرضا * أو كان مثل ( ازورّ ) وزنا و ( انقضى )

كذا ( افعللّ ) والمضاهى ( افعنللا ) * وما بإلحاق كذين جعلا

وهكذا ما طاوع المعدّى * لواحد ك ( مدّه فامتدّا )

( ش ) حاصل هذه الأبيات : التنبيه على ما لا يوجد من الأفعال متعديا بنفسه .

فمنه ما يستدل عليه بمجرد وزنه .

ومنه ما يستدل عليه بمعناه ، وإن كان على وزن صالح للتعدية .

فالأول ما كان على " فعل " ك " ظرف " و " عذب " و " جنب " ، أو على " فعل " أو " فعل " ، بشرط كون الوصف منهما على " فعيل " ك " بخل فهو بخيل " و " ذلّ فهو ذليل " .

أو على " افعلّ " ك " ازورّ " و " احمرّ " . أو على " انفعل " ك " انقضى " و " انصرف " .