شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

باب الأفعال التي تنصب المبتدأ والخبر مفعولين

فردّ شعورهنّ السّود بيضا * وردّ وجوههنّ البيض سودا

ومن شواهد " جعل " و " اتّخذ " قوله - تعالى - : وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً [ الزخرف : 19 ] وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا [ النساء : 125 ] .

وقال الشاعر : [ من الطويل ]

أبعد الّذى قد لجّ تتّخذيننى * عدوّا وقد جرّعتنى السّمّ منقعا ؟ " 1 "

وشاهد " تخذ " قول الآخر : [ من الوافر ]

تخذت غران " 2 " إثرهم دليلا * وفرّوا في الحجاز ليعجزونى " 3 "

واحترزت بقولي بعد " تخذت " و " اتّخذ " :

. . . * لا مطلقا . . .

من " تخذ " و " اتّخذ " بمعنى " اكتسب " فإنهما متعديان إلى مفعول واحد .

ومثال " ترك " قول اللّه - تعالى - : وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ [ الكهف : 99 ]

ومنه قول الشاعر : [ من الطويل ]

وربّيته حتّى إذا ما تركته * أخا القوم واستغنى عن المسح شاربه " 4 "

وألحق بعض الحذاق من النحويين بأفعال هذا الباب : " ضرب " المعملة في المثل ؛ كقوله - تعالى - : وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ [ يس : 13 ] .

- وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 941 ، والمقاصد النحوية 2 / 417 ، ولأيمن بن خريم في ديوانه ص 126 ، ولفضالة بن شريك في عيون الأخبار 3 / 76 ، ومعجم الشعراء 309 ، وللكميت بيت معروف في ديوانه ص 191 ، وذيل الأمالي ص 115 ، وبلا نسبة في شرح الأشمونى 1 / 159 البيت الثاني فقط ، وشرح ابن عقيل ص 217 ، ولسان العرب ( سمد ) . ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نقع ) ، والمخصص 2 / 12 ، 12 / 17 . ( 2 ) في أ : غراز . ( 3 ) البيت لأبى جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1 / 354 ، وشرح التصريح 1 / 252 ، ولسان العرب ( عجز ) ، والمقاصد النحوية 2 / 400 ، وتاج العروس ( حجز ) ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 51 ، وشرح الأشمونى 1 / 158 ، ولسان العرب ( حجز ) . ( 4 ) تقدم تخريج هذا البيت .