شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

باب الأفعال الرافعة الاسم الناصبة الخبر

وتقدير رفعهما : إن كان في عمله خير فجزاؤه خير .

وأما قول الراجز : [ من الرجز ]

أو ثلّة من غنم إمّا لا " 1 "

فتقديره : إن كنت لا تجدين غيرها ؛ وكذا قول العرب : " افعل ذلك إمّا لا " تقديره : إن كنت لا تفعل غيره .

( ص )

واقرن إذا شئت ب ( إلا ) بعد ما * ينفى جوازا خبرا قد سلما

من كونه لا يقبل الإيجابا * نحو ( يعيج ) فاعرف الأسبابا

وفه إذا أوجبت ما ( ليس ) نفى * كمثل : ( ليس الحرّ إلا من وفى )

ونحو : ( لم يزل ) ينافي ذاكا * فاستعمل التّأويل إن أتاكا

و ( يك ) في ( يكن ) أجز ما لم تصل * بساكن والحذف نزرا قد نقل

( ش ) إذا دخل على غير " زال " وأخواتها من أفعال هذا الباب ناف - فالمنفى هو الخبر نحو : " ما كان زيد عالما " .

فإن قصد الإيجاب قرن الخبر ب " إلا " نحو : " ما كان زيد إلا جاهلا " .

فإن كان الخبر من الكلمات الملازمة للنفي نحو : " يعيج " لم يجز أن يقرن ب " إلا " ، فلا يقال في : " ما كان زيد يعيج بدواء " : " ما كان زيد إلا يعيج " ؛ لأن " يعيج " من الكلمات التي تلازم النفي ؛ ومعنى " يعيج " : ينتفع .

وحكم " ليس " حكم " ما كان " في كل ما ذكرناه .

وأما " زال " وأخواتها فنفيها إيجاب ، فلا يقترن خبرها ب " إلا " كما لا يقترن بها خبر " كان " الخالية من نفى ؛ لتساويهما في اقتضاء ثبوت الخبر .

وما أوهم خلاف ذلك فمؤول ؛ كقول الشاعر : [ من الطويل ]

حراجيج " 2 " ما تنفكّ إلا مناخة * على الخسف " 3 " أو نرمى بها بلدا قفرا " 4 "

( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( مرع ) ، وتخليص الشواهد ص 381 ، والدرر 2 / 94 ، وشرح الأشمونى 1 / 120 ، وهمع الهوامع 1 / 122 . ( 2 ) الحراجيج : جمع حرجوج : الناقة الجسيمة الطويلة على وجه الأرض ، وقيل : الشديدة ، وقيل : هي الضامرة . ( اللسان - حرج ) . ( 3 ) يقال : بات على الخسف : إذا بات جائعا . ( مقاييس اللغة - خسف ) . ( 4 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1419 ، وتخليص الشواهد ص 270 ، وخزانة الأدب -