شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

باب الابتداء

( ص )

وقد يجرّ زائدا ( من ) مبتدأ * منكّرا إن دون إيجاب بدا

وربّما جرّته باء زائده * نحو : ( بحسب الأذكياء فائده )

( ش ) لما بينت أن المبتدأ مستحق للرفع ، وكان لفظه قابلا للجر ب ( من ) والباء الزائدتين - نبهت على ذلك في هذين البيتين .

فأما جره ب " من " فمطرد ، لكن بشرط كونه نكرة بعد نفى ، أو استفهام يشبهه نحو :

ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ [ الأعراف : 59 ] ، هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ ؟ [ فاطر : 3 ] .

وأما جره بالباء فنحو : " بحسب الذّكىّ فائدة " ، و " بحسبك حديث " هذا إذا كان المتأخر نكرة .

فلو كان معرفة ؛ فالأجود أن يكون مبتدأ ، و " بحسبك " خبرا مقدما ؛ لأن " حسبا " من الأسماء التي لا تعرفها الإضافة .

( ص )

والخبر المفرد إن يجمد فلا * ضمير فيه في الأصحّ فاقبلا

وفيه ذا اشتقاق انو مضمرا * إن يخل من رفع لتال ظهرا

وإن تلا غير الّذى تعلّقا * به فأبرز الضّمير مطلقا

في المذهب الكوفي شرط ذاك أن * لا يؤمن اللّبس ورأيهم حسن

( ش ) الخبر المفرد :

إما جامد ، والمراد به هنا : ما ليس صفة تتضمن معنى فعل وحروفه

وإما مشتق ، والمراد به هنا : ما تضمن معنى فعل وحروفه من الصفات .

فإذا كان الجامد خبرا فلا ضمير فيه ؛ لأن تحمل الضمير فرع على كون المتحمل صالحا لرفع ظاهر على الفاعلية ، وذلك مقصور على الفعل ، أو ما هو في معناه ؛ فلا حظ للجامد في ذلك ؛ خلافا للكوفيين .

وإلى مذهبهم أشرت بقولي :

. . . * . . . في الأصحّ . . .

وإذا كان المشتق خبرا استحق لقيامه مقام الفعل فاعلا مستترا ، أو بارزا من الأسماء الظاهرة ، أو بارزا من الضمائر المنفصلة .

فالأول نحو : " زيد قائم " .