شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ١٤١

فصل في المعرف بالأداة

تنظّرت نسرا والسّماكين " 1 " أيهما * على من الغيث استقلّت مواطره " 2 "

وأما المضاف الغالب ك " ابن الزّبير " فلا ينتزع عن الإضافة بنداء ، ولا غيره ؛ إذ لا يعرض في استعماله داع إلى ذلك .

( ص )

وقد تقارن الأداة التّسمية * فتستدام كأصول الأبنيه

( ش ) قد يسمى باسم فيه الألف واللام فلا يفارقانه ؛ لأنهما منه بمنزلة سائر حروفه .

ومن ذلك الألف واللام المفتتح بهما " اللّه " في أصح القولين ، ومن ذلك : الألف واللام في " اليسع " ، ومن ذلك : الألف واللام في " ذي الكلاع " وهو علم لأحد أقبال حمير ، ومن ذلك : الألف واللام في " اللات " .

وقد زيدت الألف واللام على سبيل اللزوم في " الآن " و " الّذى " و " الّتى " وفروعهما مع انتفاء العلمية ، فلأن يكون ذلك في بعض الأعلام أحق ؛ لأن الأعلام قد تنفرد في لفظها بما لا يوجد في غيرها .

* * *

( 1 ) السماكان : هما نجمان نيران ، يسميان : الأعزل والرامح . القاموس ( سمك ) . ( 2 ) البيت للفرزدق في ديوانه 1 / 281 ، وشرح عمدة الحافظ ص 393 ، ولسان العرب ( حير ) ، ( أيا ) ، والمحتسب 1 / 41 ، 108 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 93 ، 5 / 65 ، والجنى الداني ص 234 ، وشرح شواهد المغنى 1 / 236 ، ومغنى اللبيب 1 / 77 .