شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

فصل الموصول

أراد : الذي اللّه موليكه فضل فحذف العائد ؛ لأنه ضمير متصل منصوب بصفة عاملة عمل الفعل .

ومثال الإبقاء قوله - تعالى - : وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ [ الأحزاب : 37 ]

وفي قولي :

. . . أو جرّه * . . .

فاعل مستتر عائد على " وصف ذي عمل " .

والهاء عائدة على " عائد " من قولي :

وحذف عائد أجز . . . * . . .

وحرف من قولي :

. . . أو حرف كما * جرّ به الموصول . . .

معطوف على فاعل " جره " .

والحاصل : أن العائد إذا كان مجرورا بإضافة غير صفة لم يجز حذفه نحو :

" رأيت الّذى غلامه زيد " .

وكذا إن جر بحرف لم يجر الموصول ولا ما هو في المعنى بمثله نحو : " رأيت الذي مررت به وأعرضت عن الذي رغبت فيه " .

فإن جر بصفة تعمل عمل الفعل جاز حذفه كقوله - تعالى - : فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ [ طه : 72 ]

وكذا إن جر العائد بحرف وجر الموصول بمثله لفظا ومعنى - جاز حذف العائد نحو : " مررت بالذي مررت " ، ومنه قوله - تعالى - : وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ [ المؤمنون : 33 ]

أي : مما تشربون منه .

ومنه قول الشاعر : [ من الوافر ]

نصلّى للّذى صلّت قريش * ونعبده وإن جحد العموم " 1 "

وكذلك يجوز حذف العائد المجرور بحرف جر بمثله موصوف بالموصول أو عائد عليه بعد الصلة .

( 1 ) البيت بلا نسبة في شرح قطر الندى ص 110 ، والمقرب 1 / 62 .