شرح ألفية ابن مالك ( تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

الحال

فلان جليلا مهيبا ، أو تحقير أو تصاغر أو وعيد « 1 » ، أو غير ذلك .

وتقع الحال جملة خبرية غير مصدّرة « 2 » بدليل استقبال كلن ، وحرف تنفيس « 3 » ، مشتملة على ضمير صاحبها ، مثل : قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ « 4 » ، وعلى واو تقوم مقامه ، مثل : لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ « 5 » أو عليهما معا ، مثل : وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ « 6 » ، ومنه : جاء زيد وهو ناو رحلة .

ويستغني المضارع المثبت والمضارع المنفي بلا « 7 » عن الواو بالضمير « 8 » ، وندر قوله :

( 1 ) مثال التحقير : هو فلان مأخوذا مقهورا . ومثال التصاغر : أنا عبدك فقيرا إلى عفوك . ومثال الوعيد : أنا فلان متمكنا منك فاتّق غضبي . ( 2 ) في الأصل وم ( مصدر ) . ( 3 ) فلا يقال جئت لن أفعل ، أو جئت سأفعل ، لأن ما بعد السين ولن يدل على الاستقبال ، والحال لا تأتي من المستقبل . ( 4 ) سورة الأعراف الآية : 24 . فجملة ( بعضكم عدو ) من المبتدأ والخبر جملة اسمية حال مشتملة على الرابط ، وهو ضمير المخاطب في ( بعضكم ) . ( 5 ) سورة يوسف الآية : 14 . جملة ( وَنَحْنُ عُصْبَةٌ ) من المبتدأ والخبر جملة اسمية حال ، والرابط الواو . ( 6 ) سورة البقرة الآية : 187 ، ولم ترد ( فِي الْمَساجِدِ ) في ظ . جملة ( وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ ) من المبتدأ والخبر جملة اسمية حال ، والرابط الواو والضمير ( أنتم ) . ( 7 ) في الأصل وم ( لن ) . ( 8 ) مثال جملة الحال المصدرة بمضارع مثبت خال من الواو : جاء محمد يضحك ، ولا يجوز الجمع في هذه الحال بين الضمير والواو ، فإن -