شرح ألفية ابن مالك ( تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

ظنّ وأخواتها

الْمَفْتُونُ ( 6 ) « 1 » أَ وَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ « 2 » يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ( 12 ) « 3 » وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ « 4 » .

وإن أريد بعلمت معنى عرفت ، نحو : لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً « 5 » وبظننت معنى اتهمت ، وبرأيت معنى أبصرت ، أو أصبت رئته ، وبوجدت معنى أصبت ، وباتّخذت معنى اكتسبت ، وبجعلت معنى علمت ، أو ألقيت أو أوجبت « 6 » ، تعدت إلى مفعول واحد ، وحمل

- و ( تأمرين ) صلته ، وعلق الفعل ( انظري ) عن العمل في الجملة بعده ، لأن صدر الجملة التي في محل نصب مفعول به اسم استفهام . ويمكن إعراب ( ماذا ) اسم استفهام مفعول به مقدم وناصبه ( تأمرين ) والجملة في محل نصب مفعول به لا نظري ، علق بالاستفهام . ( 1 ) سورة القلم الآيتان : 5 ، 6 . الباء حرف جر ، و ( أي ) أيم استفهام مجرور ، خبر مقدم ، ( المفتون ) مبتدأ مؤخر ، والجملة في محل نصب مفعول به ليبصر ، وعلق الفعل بسبب اسم الاستفهام . ( 2 ) سورة الأعراف الآية : 184 . علق الفعل ( يتفكر ) عن العمل في الجملة بعده للفصل بما النافية ، و ( بصاحب ) جار ومجرور خبر مقدم ، و ( من ) حرف جر زائد ، و ( جنة ) مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلّا ، والجملة في محل نصب مفعول به ليتفكر . ( 3 ) سورة الذاريات الآية : 12 . ( أيان ) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر مقدم ، ( يوم ) مبتدأ مؤخر ، والجملة في محل نصب مفعول به ليسأل المعلق بالاستفهام . ( 4 ) سورة يونس الآية : 53 . علق الفعل ( يستنبئ ) عن العمل في الجملة بعده للفصل بهمزة الاستفهام ، و ( حق ) خبر مقدم و ( هو ) مبتدأ مؤخر ، والجملة في محل نصب مفعول به ليستنبؤنك . ( 5 ) سورة النحل الآية : 78 . ( 6 ) في ظ ( أجبت ) .