شرح ألفية ابن مالك ( تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٨

النكرة والمعرفة

المعاني . والصالح من متصل الضمائر للجرّ هو الصالح للنصب لا غير ، نحو : أكرمتك ، لك ، سله ، عنه .

والمتصل الصالح للنصب ضربان : صالح للرفع وغيره ، فالصالح منه للرفع ( نا ) وحدها ، « 1 » بل للإعراب كله ، كقوله « 2 » :

اعرف بنا فإنّنا نلنا . . .

فموضع ( نا ) جرّ بعد الباء ، نصب بعد ( إنّ ) ، رفع بعد الفعل .

وتشترك الألف والواو والنون في المجيء للمخاطب تارة ، وللغائب تارة ، نحو : افعلا ، افعلوا ، افعلن ، فعلا ، فعلوا ، فعلن .

والمستتر لا يكون ضمير جرّ ولا نصب ، بل ضمير رفع استغناء عن لفظه بظهور معناه ، وهو على ضربين : واجب الاستتار وجائزه .

فالواجب في فعل أمر الواحد كافعل ، والمضارع ذي الهمزة كأوافق ، أو النون كنغتبط ، أو تاء المخاطب كتشكر ، واسم الفعل لغير الماضي كأوّه ونزال يا زيد .

ولم يذكر الشيخ في الألفية اسم الفعل ، بل لو « 3 » قال بدل

( 1 ) في ظ زيادة ( لا ) قبل ( بل ) . ( 2 ) يعني ابن مالك ، وانظر الألفية 3 قال : للرفع والنصب وجرّ نا صلح * كاعرف بنا فإننا نلنا المنح وفي ظ ( قولك ) بدل ( قوله ) . ( 3 ) في ظ زيادة ( كان ) .