النحو المستطاب ( سؤال وجواب وإعراب ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢

س : الياء تكون علامة للنصب في موضعين ، اذكرهما مع الأمثلة .

س : الكسرة تكون علامة للنصب في موضع واحد ، اذكره مع المثال .

س : الكسرة تكون علامة للنصب في موضع واحد ، اذكره مع المثال .

ج : الكسرة تكون علامة للنصب في جمع المؤنث السالم وما حمل عليه نحو : خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ * « 1 » .

وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ « 2 » .

س : الياء تكون علامة للنصب في موضعين ، اذكرهما مع الأمثلة .

س : الياء تكون علامة للنصب في موضعين ، اذكرهما مع الأمثلة .

ج : الياء تكون علامة للنصب في المثنى وما حمل عليه نحو :

رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ « 3 » .

( 1 ) خلق اللّه السماوات : خلق : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . السماوات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . ( 2 ) وإن كن أولات حمل : الواو : حرف عطف . إن : حرف شرط جازم تجزم فعلين الأول فعل الشرط والثاني جوابه . كن : متصرف من كان الناقصة ترفع الاسم وتنصب الخبر في محل جزم فعل الشرط . ونون النسوة : ضمير متصل في محل رفع اسم كان . أولات : خبرها منصوب بها وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة ؛ لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم وهو مضاف . وحمل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره ، وجواب الشرط قوله تعالى : فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ . ( 3 ) ربنا واجعلنا مسلمين لك : رب : منادي مضاف حذف منه حرف النداء تقديره يا رب ، وهو مضاف . ونا : ضمير متصل مبني على السكون في -