النحو المستطاب ( سؤال وجواب وإعراب ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

س : هل اللذان واللتان واللذين واللتين معربان أم مبنيان ؟

وقال تعالى : وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ « 1 » .

وقال تعالى : وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ « 2 » .

س : هل اللذان واللتان واللذين واللتين معربان أم مبنيان ؟

س : هل اللذان واللتان واللذين واللتين معربان أم مبنيان ؟

ج : القول الراجح أنهما مبنيان ؛ لوجود علة البناء فيهما ، وأنهما ليسا مثنيين حقيقة ، وإنما جيء بهما على صورة المثنى المرفوع في حالة الرفع ، وعلى صورة المثنى المنصوب والمجرور في حالتي النصب والجر كما تقدم

- بعدهم : جار ومجرور ؛ من : حرف جر ، بعد : مجرور بمن وعلامة جره كسر آخره ، بعد : مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة ، والميم : علامة الجمع . ( 1 ) واللائي يئسن من المحيض : الواو : حرف عطف . اللائي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يئسن : فعل وفاعل ؛ يئس : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، ونون النسوة : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . من المحيض : جار ومجرور ؛ من : حرف جر ، والمحيض : مجرور بمن وعلامة جره كسر آخره ، وجملة الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، والعائد نون النسوة ، وخبر المبتدأ قوله تعالى : فَعِدَّتُهُنَّ إلخ . ( 2 ) واللاتي يأتين الفاحشة : الواو : حرف عطف . اللاتي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يأتين : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، ونون النسوة : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . الفاحشة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره ، وجملة الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، والعائد نون النسوة ، وخبر المبتدأ جملة قوله تعالى : فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ .