شرح التسهيل ( تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٥

[ تثنية الاسم غير المقصور والممدود ]

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ورداء . وما همزته بدل من حرف إلحاق نحو علباء ودرحاء ( 1 ) وما همزته بدل من حرف زائد نحو حمراء وصحراء .

فالمقصور يأتي الكلام على كيفية تثنيته وكذا الممدود الذي همزته ليست أصلية ؛ وأما الممدود الذي همزته أصلية فهو المراد الآن .

فقوله : والممدود هو المعطوف على المجرور بغير ، أي : وغير الممدود الذي همزته بدل من أصل أو زائدة وذلك هو الذي همزته أصلية .

وأراد بقوله : الّذي همزته بدل من أصل نحو كساء وعلباء ، أما همزة كساء فبدل من أصل ، وأما همزة علباء فلما كانت بدلا من حرف إلحاق وهو في الكلمة الملحقة يقابل حرفا أصليّا في الكلمة الملحق بها تجوز في ذلك الحرف فجعله أصلا لمقابلة الأصلي . والهمزة مبدلة منه .

إذا تقرر هذا فقد دخل تحت قوله : غير المقصور والممدود إلى آخره الصحيح والمعتل الجاري مجراه والمهموز والمعوض والممدود الذي همزته أصلية .

وذكر أن حكم هذه الخمسة إذا ثنيت إلحاق علامة التثنية لها دون تغيير يلحقها سوى فتح آخرها ، ولم يحتج إلى التنبيه عليه ؛ لأنه مع الألف ضروري . وأما مع [ 1 / 105 ] الياء فقد تقدم أن ما قبلها يكون مفتوحا .

ونبه المصنف بقوله : ما لم تنب عن تثنيته تثنية غيره ، على أن العرب قد تعدل عن تثنية بعض الأسماء إلى تثنية ما يرادفها .

فمن ذلك قولهم : سيّان مرادا به تثنية سواء ؛ استغنوا عن تثنيته بتثنية سي وقد روي سواءان أيضا ( 2 ) . -

- الوضاء : بضم الواو وصف من وضؤ فهو وضيء من أوضياء ووضاء من وضائين . ( انظر القاموس : وضؤ ) . ( 1 ) في اللسان ( 2 / 1354 ) : رجل درحاية كثير اللحم ضخم البطن لئيم الخلقة وزنه فعلاية . انتهى . ولعلهم أبدلوا الياء همزة بعد ذلك . وأما علباء فهو علباء البعير أي عصب عنقه وجمعه علابي . ( 2 ) في اللسان ( سوا ) يقال فلان وفلان سواء أي متساويان وقوم سواء . . . قال الجوهري : وهما في هذا الأمر سواء وإن شئت سواءان وهم سواء للجمع ، وهم أسواء وهم سواسية أي أشباه .