النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

تأويلان نحويّان :

وتقول كذلك :

عسى أن يفلح المجتهدان .

عسى أن يفلح المجتهدون .

عسى أن تفلح المجتهدة .

عسى أن تفلح المجتهدتان .

عسى أن تفلح المجتهدات .

عسى أن يخلص المواطنان .

عسى أن يخلص المواطنون .

عسى أن تخلص المواطنة .

عسى أن تخلص المواطنتان .

عسى أن تخلص المواطنات .

تلحظ أن الفعل ( عسى ) لم يتغير عن بنائه ، ولم تلحقه علامة جنس ؛ لأنه مسند إلى المصدر المؤول ، كما لم تلحقه علامة دالة على العدد ؛ لأنه يسبق الفاعل .

وجاز أن يكون الفعل الناسخ ناقصا فيرفع الاسم على أنه اسمه المؤخر ، أما المصدر المؤول فإنه يكون خبره المقدم ، وفعل المصدر المؤول يرفع فاعلا يكون ضميرا يعود على الاسم المؤخر ، وعلى هذا تقول :

عسى أن يفلح المجتهد .

التقدير : عسى المجتهد أن يفلح هو . على أن الفعل ( عسى ) ناقص . ويكون ( المجتهد ) اسم ( عسى ) مؤخرا مرفوعا ، وخبره المقدم المصدر المؤول ( أن يفلح ) ، وفاعل ( يفلح ) ضمير مستتر تقديره : هو . وتقول : عسى أن يخلص المواطن ، فيأخذ الأحكام الإعرابية السابقة . وعليه فإنك تقول :

عسى أن تفلح المجتهدة .

في ( تفلح ) ضمير مستتر تقديره ( هي ) فاعل . وتقول : عسى أن تخلص المواطنة .

عسى أن يفلحا المجتهدان .

عسى أن تفلحا المجتهدتان .

عسى أن يفلحوا المجتهدون .

عسى أن يفلحن المجتهدات .

عسى أن يخلصا المواطنان .

عسى أن تخلصا المواطنتان .

عسى أن يخلصوا المواطنون .

عسى أن يخلصن المواطنات .

يظهر الضمير الفاعل في الأمثلة الأخيرة لأنه بارز .