النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ٤٤٩
تأويلان نحويّان :
المهمل عسى أن يستقيم .
المهملة عسى أن تستقيم .
المهملان عسى أن يستقيما .
المهملتان عسى أن تستقيما .
المهملون عسى أن يستقيموا .
المهملات عسى أن يستقمن .
العاصي عسى أن يتوب .
العاصية عسى أن تتوب .
العاصيان عسى أن يتوبا .
العاصيتان عسى أن تتوبا .
العاصون عسى أن يتوبوا .
العاصيات عسى أن يتبن .
ويكون الاسم المتقدم مبتدأ مرفوعا ، خبره الجملة الفعلية التي تليه ، وفعلها ( عسى ) تامّ ، فاعله المصدر المؤول .
ومنه قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ « 1 » [ الحجرات : 11 ] . كلّ من المصدرين المؤولين ( أن يكونوا خيرا ، أن يكنّ خيرا ) في محلّ رفع ، فاعل ( عسى ) .
( 1 ) ( يا أيها ) يا : حرف نداء مبنى لا محل له من الإعراب . أي : منادى مبنى على الضم في محل نصب . ( ها ) حرف وصلة مبنى لا محل له من الإعراب . ( الذين ) اسم موصول مبنى في محل رفع ، نعت لأي . ( آمنوا ) فعل ماض مبنى على الضم . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( لا ) حرف نهى مبنى لا محل له من الإعراب . ( يسخر ) فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون . ( قوم ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( من قوم ) جار ومجرور بالكسرة ، وشبه الجملة متعلقة بالسخرية . ( عسى ) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح المقدر . ( أن ) حرف مصدري ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( يكونوا ) فعل مضارع منصوب بعد أن ، وعلامة نصبه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، اسم يكون . ( خيرا ) خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، ( منهم ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالخير . والمصدر المؤول ( أن يكونوا خيرا ) في محل رفع ، فاعل عسى . ( ولا ) حرف عطف وحرف نفى مبنيان ، لا محل لهما من الإعراب . ( نساء ) معطوف على قوم مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( من نساء ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالسخرية . ( عسى ) فعل ماض . . . ( أن ) حرف مصدري ونصب ( يكن ) فعل مضارع مبنى على السكون لإسناده إلى نون النسوة في محل نصب . ونون النسوة ضمير مبني في محل رفع ، فاعل . ( خيرا ) خبر يكون منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( منهن ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالخير . والمصدر المؤول ( أن يكن خيرا ) في محل رفع ، فاعل .