النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ٢٧

2 - المؤول بالاسم :

المصدر المؤول ( أنك ترى ) في محلّ رفع مبتدأ مؤخر ، خبره المقدم شبه الجملة ( من آياته ) ، والتقدير : رؤيتك الأرض خاشعة من آيات اللّه .

ومنه أن تقول : من العجب أنّك تهمل أداء واجبك ، أي : إهمالك واجبك من العجب . فالمصدر المؤول ( أنك تهمل ) في محلّ رفع مبتدأ مؤخر ، خبره المقدم شبه الجملة ( من العجب ) .

- فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ( 143 ) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [ الصافات :

143 ، 144 ] ، المصدر المؤول ( أنه كان من المسبحين ) في محلّ رفع مبتدأ محذوف الخبر ، لأنه واقع بعد ( لولا ) ، والتقدير : لولا كونه من المسبحين ثابت .

ومن ذلك أن تقول :

- من طباعك أنك تؤدى عملك بإخلاص .

- من الحقّ أنه موضوعىّ في تفكيره .

- من الرذيلة أن تدخّن وسط مجموعة من الناس .

- من القبح أن يتسبب المرء في تلوّث البيئة .

- من الإيمان أن تميط الأذى من الطريق .

رجوعا إلى الجمل السابقة لتحدد كلّا من المبتدأ والخبر ، وهما كما يأتي على الترتيب :

المبدأ المؤخر - مصدر مؤول الخبر المقدم - شبه الجملة

أنك تؤدى ( أداؤك ) من طباعه

أنه موضوعي ( موضوعيته ) من الحق

أن تدخن ( تدخينك ) من الرذيلة

أن يتسبب المرء ( تسبب المرء ) من القبح

أن تميط ( إماطتك ) من الإيمان