النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد والجامعات العربية — الجزء ١، الصفحة ٣٥٣

ويجب تقديم المفعول على الفعل والفاعل إذا :

6 - حذف عامل الفاعل :

الأصل ألّا يحذف الفعل غير أنّ العربية أجازت ذلك اختصارا نقول ( محمد ) جوابا للذي سألك : ( من نجح ) والتقدير : نجح محمد .

قال تعالى :

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ من سورة لقمان / 25 أي : خلقهن اللّه .

وجعل النحاة الاسم بعد ( أن ) و ( إذا ) الشرطيتين المختصتين بالدخول على الأفعال فاعلا لفعل محذوف وجوبا يفسّره المذكور في نحو قوله تعالى وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ من سورة التوبة / 6 « 1 » .

وقوله تعالى :

إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ ( 1 ) وَإِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ ( 2 ) وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ من سورة الانفطار / 1 - 3 « 2 » .

وقد يجوز حذف الفعل والفاعل معا نحو : ( نعم ) لمن سألك : أنجح محمد ، أي :

( نعم نجح محمد ) .

( 1 ) ينظر شرح المفصل 2 / 80 . ( 2 ) قيل إنّ ( أحد ، والسماء ، والكواكب ، والبحار ) فاعلون للأفعال المذكورة بعدها . وعليه ليس في الكلام محذوف يفسره المذكور . وقيل إنها فاعلون لفعل محذوف يفسّره المذكور . وقيل إنّها مبتدءات والجملة بعدها خبرية والثاني أوجهها لأنّه لا يتعارض مع القاعد القائلة بأنّ ( إن وإذا ) من الأدوات المختصة بالدخول على الافعال . ينظر الانصاف : المسألة 85 .