النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد والجامعات العربية — الجزء ١، الصفحة ٣٥٢

ويجب تقديم المفعول على الفعل والفاعل إذا :

من رأيت ؟ وما شربت ؟ .

لأنّ اسم الاستفهام زيادة على كونه من الألفاظ التي لها صدر الكلام فإنّه جاء لإفادة معنى في الاسم والفعل فوجب أن يأتي قبلهما .

وكذلك يجب التقديم إذا كان المفعول به مضافا إلى اسم استفهما أو شرط أو كان ( كم الخبرية ) .

ج - أن يكون عامل المفعول واقعا في جواب أمّا التفصيلية المتضمّنة معنى الشرط .

كقوله تعالى فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ من سورة الضحى / 9 .

د - أن يكون عامل المفعول به مقترنا بالفاء نحو :

الحقّ فانصف .

ه - ويجب تأخير الفاعل وتقديم المفعول إذا كان في الفاعل ضمير يعود على المفعول به كقوله تعالى :

وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ من سورة البقرة / 124 « 1 » .

و - وإذا كان المفعول ضميرا متصلا بالفعل والفاعل اسم ظاهر نحو أكرمني محمد .

ومنه قوله تعالى :

فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ من سورة الأعراف / 91 .

فلو قدّمنا الفاعل انفصل المفعول .

ز - إذا حصر الفاعل بإلّا أو إنّما نحو : ( ما ينكر الحقّ إلّا منافق أو ظالم ) « 2 » .

وإنّما أحبّ الحقّ عليّ .

( 1 ) تقديم الفاعل في هذا الموضع . قيل : ( زان نوره الفجر ) وهو ممّا يمنعه جمهور النحاة وأجازه الأخفش وابن جني ومن تابعهما . ينظر حاشية الصبان 2 / 58 - 59 . ( 2 ) أنّ المقصور بإنّما لا خلاف في عدم جواز تقديمه إذ لا يظهر كون الفاعل محصورا بالمفعول إلّا بتأخيره أما المحصور بإلّا فإن يعرف كونه واقعا بعد ( إلّا ) فلا فرق بين تقديمه أو تأخيره .