المرشد إلى قواعد اللغة العربية — الجزء ١، الصفحة ١٩٢

خطّة البحث :

- هل المضاف إلى معرفة هو معرفة ؟ أجل .

حيث أنّ ( كتفي ) أضيفت إلى الضّمير « الهاء » فعرّفت .

- ما المعرفة ، وما النّكرة ؟

- المعرفة اسم يدل على إنسان معيّن أو حيوان معيّن ، أو شيء معيّن .

مثال : نبيل - الرّجل - الكلب - القلم .

- أنواع المعرفة هي :

اسم العلم ( نبيل ) .

المعرّف بأل ( البيت ) .

الضمير المنفصل والمتصل ( نحن - ه ) .

اسم الإشارة ( هذا - هذه . . . ) .

الاسم الموصول ( الّذي . . . ) .

المضاف إلى معرفة ( عنزة نبيل ) .

- النكرة هي لفظ دال على مسمّى شائع عام غير خاص بأحد الأفراد أو الأشياء مثل : رجل ، بيت ، حمل .

- يكون الاسم النّكرة منوّنا فيحرّك آخره بضمتين أو فتحتين أو كسرتين .

مثال : تلميذ مجتهد - كتبت فرضا - سكنت في بيت كبير .

نأخذ الجمل التّالية :

« تلقّى نبيل يوما عنزة هديّة » ، هذه عنزة » ، « قال بكل تهذيب » .

هل جميع الكلمات المشار إليها بخط منوّنة ؟

نعم كلّها منوّنة حينا بفتحتين وحينا بضمّتين أو كسرتين .

- هل تدلّ كلمة « يوم » في الجملة الأولى على يوم معيّن .