شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري — الجزء ١، الصفحة ٣٦٨

( 331 ) أليس أكرم خلق اللّه قد علموا * عند الحفاظ بنو عمرو بن حنجود

دعا على امرأة ، وليس كذلك ، وإنما قال من قال هذا لأنه لم يقرأ البيت في سياقه .

وروي البيت ( ولا تقولي ) وهو محرف من نون التوكيد الخفيفة ، لأنه خطاب لمذكر .

ويؤيده رواية « ولا تقولوا » . [ الخزانة / 6 / 339 ] .

( 325 ) فمن نال الغنى فليصطنعه * صنيعته ويجهد كلّ جهد

( 325 ) فمن نال الغنى فليصطنعه صنيعته ويجهد كلّ جهد

البيت لأحيحة بن الجلاح ، شاعر جاهلي من يثرب . والشاهد : حذف لام الأمر مع إعمالها في قوله « ويجهد » على أنه إذا خرّج على العطف على المجزوم قبله لم يكن فبه ضرورة . [ سيبويه / 3 / 9 ، هارون ] .

( 326 ) دار الفتاة التي كنّا نقول لها * يا ظبية عطلا حسّانة الجيد

( 326 ) دار الفتاة التي كنّا نقول لها يا ظبية عطلا حسّانة الجيد

البيت للشماخ ، وحسّانة ، أي : حسنه ، ونصب « دار » بإضمار أعني ، ويروى بالرفع .

[ اللسان - حسن ، وشرح المفصل / 5 / 66 ] .

( 327 ) ولو علم الأقوام كيف خلفتهم * لربّ مفدّ في القبور وحامد

( 327 ) ولو علم الأقوام كيف خلفتهم لربّ مفدّ في القبور وحامد

البيت بلا نسبة في الهمع 2 / 26 ، وفيه وقوع « ربّ » جوابا ( للو ) فلم تصدّر .

( 328 ) وقد أعددت للعذّال عندي * عصا في رأسها منوا حديد

( 328 ) وقد أعددت للعذّال عندي عصا في رأسها منوا حديد

البيت بلا نسبة في الأشموني 4 / 112 . ومنوا : مثنى المنا : وهو الكيل أو الميزان الذي يوزن به ، بفتح الميم ، مقصور يكتب بالألف ، وتثنيتنه منوان ، ومنيان ، قالوا : وهو أفصح من « المنّ » وبنو تميم يقولون « منّ » وجمعه أمنان ، وتثنيته منّان . [ اللسان - مني ] .

( 329 ) أهان دمّك فرغا بعد عزّته * يا عمرو بغيك إصرارا على الحسد

( 329 ) أهان دمّك فرغا بعد عزّته يا عمرو بغيك إصرارا على الحسد

. . غير منسوب ، ويقال : ذهب دمه فرغا ، أي : باطلا هدرا ، لم يطالب به ، وفي البيت تضعيف ميم « دمّ » لغة في تخفيفها . [ الهمع 1 / 40 ] .

( 330 ) وأنت الذي يا سعد أبت بمشهد * كريم وأثواب السيادة والحمد

( 330 ) وأنت الذي يا سعد أبت بمشهد كريم وأثواب السيادة والحمد

لحسان بن ثابت ، وفيه الفصل بين الموصول وصلته بالنداء . [ الهمع 1 / 88 ] .

( 331 ) أليس أكرم خلق اللّه قد علموا * عند الحفاظ بنو عمرو بن حنجود

( 331 ) أليس أكرم خلق اللّه قد علموا عند الحفاظ بنو عمرو بن حنجود