شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩

( 291 ) أتوعدني بقومك يا ابن حجل * أشابات يخالون العبادا

( 287 ) رجالي حتى الأقدمون تمالؤوا * على كل أمر يورث المجد والحمدا

( 287 ) رجالي حتى الأقدمون تمالؤوا على كل أمر يورث المجد والحمدا

. . غير منسوب ، وتمالؤوا : أي : اجتمعوا ، وفيه شاهد على أن « حتى » لمطلق الجمع ولا تفيد الترتيب في العطف ، وفي البيت عطف « الأقدمون » وهم سابقون . [ الأشموني / 3 / 98 ، والهمع / 2 / 136 ] .

( 288 ) ما إن جزعت ولا هلع * ت ولا يردّ بكاي زندا

( 288 ) ما إن جزعت ولا هلع ت ولا يردّ بكاي زندا

البيت للشاعر عمرو بن معد يكرب ، من قصيدته التي مطلعها :

ليس الجمال بمئزر * فاعلم وإن ردّيت بردا

وقبل البيت الشاهد :

كم من أخ لي صالح * بوّأته بيديّ لحدا

وقوله : ولا هلعت ، الهلع : أفحش الجزع ، لأنه جزع مع قلّة الصبر . وقوله : ولا يرد . . زندا : أراد ولا يرد بكاي شرره ، فذكر الزند وأراد ما يخرج منه عند القدح .

وقيل : ذكر الزند تقليلا لعائدة الحزن ، والشاهد : ما إن جزعت . . جاءت ( إن ) زائدة .

[ شرح الحماسة للمرزوقي ج 1 / 180 ] .

( 289 ) رمى الحدثان نسوة آل حرب * بمقدار سمدن له سمودا

( 289 ) رمى الحدثان نسوة آل حرب بمقدار سمدن له سمودا

البيت منسوب لعبد اللّه بن الزبير - بفتح الزاي - من أبيات تختلط بغيرها ، والحدثان :

بالتحريك ، الحادثة ونائبة الدهر ، والمقدار : ما قدّره اللّه ، وفيه قلب ، أي : رمى تقدير اللّه نسوة آل حرب بحدثان ، والسّمود : تغيّر الوجه من الحزن . [ الخزانة / 2 / 264 ] . والبيت التالي :

فردّ شعورهنّ السّود بيضا * وردّ وجوههنّ البيض سودا

( 290 ) لقد نلت ( عبد اللّه ) وابنك غاية * من المجد من يظفر بها نال سؤددا

( 290 ) لقد نلت ( عبد اللّه ) وابنك غاية من المجد من يظفر بها نال سؤددا

البيت بلا نسبة في همع الهوامع 2 / 138 ، وفيه العطف على ضمير الرفع المتّصل مع الفصل بالنداء ، وهو « عبد اللّه » .

( 291 ) أتوعدني بقومك يا ابن حجل * أشابات يخالون العبادا

( 291 ) أتوعدني بقومك يا ابن حجل أشابات يخالون العبادا