شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري — الجزء ١، الصفحة ٢٦٩

( 73 ) وما أنا من رزء وإن - جلّ - جازع * ولا بسرور بعد موتك فارح

( 70 ) وإنّ من النّسوان من هي روضة * تهيج الرياض قبلها وتصوّح

( 70 ) وإنّ من النّسوان من هي روضة تهيج الرياض قبلها وتصوّح

البيت لجران العود . . . ، وهذا لقبه ، ولا يعرف اسمه . والجران : بالكسر : باطن العنق الذي يضعه البعير على الأرض ، إذا مدّ عنقه لينام ، وكان يعمل منه الأسواط . والعود :

المسنّ من الإبل . وإنما قيل له جران العود ، لأنه تزوج امرأتين فرأى منهما أذى ، فقال في ذمهما :

عمدت لعود فالتحيت جرانه * وللكيس أمضى في الأمور وأنجح

خذا حذرا يا ضرّتيّ فإنني * رأيت جران العود قد كاد يصلح

وقال من الأبيات :

خذا نصف مالي واتركا لي نصفه * وبينا بذمّ فالتعزّب أروح

وقوله في البيت . . . الشاهد : وتصوّح : يقال صوّح البقل : تمّ يبسه . [ العيني - ج 1 / 492 ، وشرح التصريح ج 1 / 140 ] .

( 71 ) لولا زهير جفاني كنت منتصرا * ولم أكن جانحا للسّلم إن جنحوا

( 71 ) لولا زهير جفاني كنت منتصرا ولم أكن جانحا للسّلم إن جنحوا

والبيت في الأشموني ج 4 / 50 ، أورده شاهدا على أن جواب لولا المثبت قد يخلو من اللام .

( 72 ) بنا أبدا لا غيرنا يدرك المنى * وتكشف غمّاء الخطوب الفوادح

( 72 ) بنا أبدا لا غيرنا يدرك المنى وتكشف غمّاء الخطوب الفوادح

البيت بلا نسبة في العيني / 4 / 166 .

( 73 ) وما أنا من رزء وإن - جلّ - جازع * ولا بسرور بعد موتك فارح

( 73 ) وما أنا من رزء وإن - جلّ - جازع ولا بسرور بعد موتك فارح

للشاعر أشجع السّلمي ، من قصيدة رثائية في حماسة أبي تمام ، مضت بعض أبياتها .

قال المرزوقي : ولو قال بدل « جازع » و « فارح » جزع وفرح ، كان أفصح وأكثر لأن فعل إذا كان لازما فالأجود والأقيس في مصدره « فعل » وفي اسم الفاعل « فعل » وإذا كان متعديا فبابه « فاعل » وقد قيل في المريض مارض ، وفي السليم سالم . وقوله « ولا بسرور » أي :

ولا بذي سرور ، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه . [ الحماسة بشرح المرزوقي ج 2 / 858 ] .