شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

( 87 ) وربّيته حتى إذا ما تركته * أخا القوم واستغنى عن المسح شاربه

والوحش : صفة مشبهة ، تقول : أرض وحش ، تريد : خالية ، وضبطه آخرون بفتح الواو على أنه صفة على وزن صبور . واليباب : الذي ليس فيه أحد . .

والشاهد في البيت الأول فقط . .

موشكة : خبر مقدم - اسم فاعل من أوشك ، ويحتاج إلى اسم وخبر ، واسمه ضمير مستتر فيه . أرضنا : مبتدأ مؤخر . ( أن تعود ) أن ، ومنصوبها ، مصدر مؤول خبر ( موشكة ) . . . خلاف : ظرف منصوب . . وحوشا : حال . ويبابا : حال ثانية أو توكيد للحال لأنه بمعناه . والشاهد : استعمال اسم الفاعل ( موشكة ) من أوشك وعمله عمل الفعل . [ الهمع / 1 / 129 ، والأشموني ج 1 / 264 ] ونسب لأسامة بن الحارث .

( 86 ) أمّ الحليس لعجوز شهربه * ترضى من اللحم بعظم الرّقبه

( 86 ) أمّ الحليس لعجوز شهربه ترضى من اللحم بعظم الرّقبه

. . البيت منسوب إلى عنترة بن عروس مولى بني ثقيف . وقيل : لرؤبة بن العجاج .

. . الحليس : تصغير « حلس » كساء رقيق يوضع تحت البرذعة ، وأم الحليس ، كنية الأتان - أنثى الحمير - أطلقها الراجز على امرأة تشبيها لها بالأتان .

و « شهربة » كبيرة طاعنة في السنّ . وقوله من اللحم : « من » هنا بمعنى البدل كما في قوله تعالى : لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً [ الزخرف : 60 ] أي : بدلكم .

والشاهد في البيت : لعجوز : حيث زاد اللام في خبر المبتدأ ، والأصل أن تكون على المبتدأ .

ومثله قول الشاعر :

فإنّك من حاربته لمحارب * شقيّ ومن سالمته لسعيد

و « من » ، اسم موصول مبتدأ ، في الموضعين ، ودخلت اللام على الخبر في الموضعين .

[ شرح المفصل ج 3 / 130 ، وج 7 / 57 ، والخزانة ج 10 / 323 ، وشرح أبيات المغني ج 4 / 345 ، واللسان ( شهرب ) ، والهمع / ج 1 / 140 ] .

( 87 ) وربّيته حتى إذا ما تركته * أخا القوم واستغنى عن المسح شاربه

( 87 ) وربّيته حتى إذا ما تركته أخا القوم واستغنى عن المسح شاربه

البيت لأبي منازل فرعان بن الأعرف ، شاعر لص مخضرم ، وله مع عمر بن الخطاب