كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ٩٩

* ( بقي ) :

وأنشد أبو عثمان :

4473 - قد كنت في أهلك تزدرينى * واليوم تبلو غلظتى ولينى « 1 »

( رجع )

وبلا اللّه بالخير والشرّ بلاء : اختبر به ، وصنعه ، وأنشد أبو عثمان :

4474 - بليت وفقدان الحبيب بليّة * وكم من كريم يبتلى « 2 » ثمّ يصبر

( رجع )

وأبلاه اللّه بلاء حسنا : فعله به ، وأبلى الرّجل : أغنى ، وأبليتك يمينا : حلفت لك بها .

* ( بزى ) :

* ( بزى ) :

وبزى الرّجل بزى : خرج صدره ، ودخل ظهره ، فهو أبزى .

وأنشد أبو عثمان :

4475 - من القوم أبزى منحن متباطن « 3 »

وبزى البازي بزوا : عدل ريشه على نفسه .

قال أبو عثمان : وبزا الرجل يبزو بزوا : مشى متبازيا ، وبزوت الرّجل : قهرته .

وأنشد :

4476 - جارى ومولاي لا يبزى حريمهما * وصاحبي من دواعي الشّرّ مصطحب « 4 »

مصطحب : محفوظ .

( رجع )

وأبزى فلان بكذا : قوى عليه ، وضبطه ، وأبزى الإنسان : رفع مؤخّره ، وأبزيت بفلان :

بطشت به وقهرته .

فعل بالياء سالما ، وفعل بالواو والياء معتلّا :

فعل بالياء سالما ، وفعل بالواو والياء معتلّا :

* ( بقي ) :

* ( بقي ) :

بقي بقاء : ضدّ فنى ، وبقا لغة فيه ، وأنشد أبو عثمان لزيد الخيل :

4477 - فلولا زهير أن أكدّر نعمة * لقاذعت كعبا ما بقيت وما بقا « 5 »

( رجع )

وبقوت الشئ بقوا ، وبقيته بقيا : انتظرته .

( 1 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب . ( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 3 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 13 / 268 منسوبا لكثير ، وجاء البيت بتمامه في اللسان / بزا منسوبا له وروايته : رأتني كأشلاء اللّجام وبعلها * من الحي أبزي منحن متباطن ورواية الديوان 370 . رأتني كأنضاء اللّجام وبعلها * من الملء أبزى عاجز متباطن ( 4 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / صحب ، وجاء فيه / بزا ، وروايته : « مصطخب » بخاء معجمة تحريف ، ولم أقف على قائله . ( 5 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب .