كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ٩
* ( فضّ ) :
4221 - وازجر بنى النّجّاخة الفشوش « 1 »
يعنى الرّخوة في هنها .
( رجع )
وفشّ الوطب : أخرج ريحه ، وفشّ الناقة :
أسرع حلبها .
قال أبو عثمان : وفشّ « 2 » فشّا : سرق دنىء السّرقات .
قال الشاعر :
4222 - نحن وليناه فلا نفشّه * وابن مضاض قائما نمشّه
يأخذ ما يهدى له نقشهّ * كيف يواتيه ولا يؤشه « 3 »
وفشّ عن الشّىء فشّا : فشل فيه ، وانكسر عنه .
قال أبو عثمان : وقد ذكر هذين الفعلين في الثلاثي المفرد بالسّين غير المعجمة ، والصواب بالشّين المعجمة .
قال : وقال أبو زيد : فشّ القوم يفشّون فشوشا : إذا أحيوا بعد هزال .
قال أبو عثمان : وأفشّ القوم : إذا انطلقوا منجفلين .
( رجع )
* ( فصّ / فزّ ) :
* ( فصّ / فزّ ) :
وفصّ الجرح ، وفزّ فصيصا وفزيزا : [ سال ] . « 4 »
وأفصصت إليه من حقّه شيئا : أعطيته ، وأفززته : أفزعته .
* ( فضّ ) :
* ( فضّ ) :
وفضّ « 5 » الجماعة ، والحلقة فضّا : فرّقهما ، وفضّ الفم والطابع : كسرهما ، وفضّت الفاضّة ، وهي الداهية : كسرت ، وفضّ المال على القوم : فرّقه .
قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : أفضّ الرجل العطاء إفضاضا : إذا أجزله .
( رجع )
( 1 ) أ : « النخاجة » تحريف ، وجاء الشاهد في جمهرة اللغة 1 / 97 منسوبا لرؤية وروايته : « مهلا بنى النجاخة وهي رواية ، وبراية الأفعال جاء في الدجران 77 . ( 2 ) أ « وفس » بسين مهملة : تحريف . ( 3 ) جاء البيت الأخير في اللسان / أش ، وجاءت الأبيات الأربعة في اللسان / فش من غير نسبة ، وفي اللسان / « يمشه ، يقشه » بياء مثناة تحتية في أول الفعلين . ( 4 ) « سال » : تكملة من ب . ( 5 ) ق : ذكر الفعل : « فض » في الثلاثي المفرد .