كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ٤١

* ( فتح ) :

* ( فجس / فحز ) :

* ( فجس / فحز ) :

وفحز فخزا « 1 » ، وفجس فجسا : تكبّر .

وأنشد أبو عثمان للعجّاج :

4312 - خليفة ساد بغير فجس « 2 »

قال أبو عثمان : والفخز : الفخر بالباطل .

( رجع )

* ( فلذ ) :

* ( فلذ ) :

وفلذ من الشئ فلذا : قطعه ، وفلذلك من العطاء : أعطاك .

قال أبو عثمان : قال أبو زيد : هو العطاء الجزيل ، لا تأخير فيه ولا عدة ، قال العجّاج :

4313 - فلذ العطاء في السّنين النّزّل « 3 »

( رجع )

* ( فجع ) :

* ( فجع ) :

وفجعه فجعا : أصابه بما يكرم عليه .

وأنشد أبو عثمان :

4314 - إن تبق تفجع بالأحبّة كلّهم * وفناء نفسك - لا أبالك - أفجع « 4 »

وفجع الغراب بالبين : صاح به في قولهم .

* ( فدح ) :

* ( فدح ) :

وفدح الشئ فدحا : أثقل .

وأنشد أبو عثمان :

4315 - فمثلك ناحت عليه النسا * ءلعظم مصيبتك الفادحه « 5 »

* ( فتح ) :

* ( فتح ) :

وفتح الباب والشئ فتحا ، وفتح بين القوم : قضى ، وفتح دار العدوّ : دخلها ، وفتح على القارئ : إذا حصر لقّنه ، وفتح اللّه :

نصر .

قال أبو عثمان : والفتاحة : النّصرة والحكم ، وقال اللّه عزّ وجلّ : « رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ « 6 » » أي : احكم ، وهي الفتاحة ، وقال الشاعر :

4316 - أبلغ بنى عصم فإنني عن فتاحتكم غنىّ * لا أسرتي قلّت ولا خالى لخالك مقتوىّ « 7 »

أي عن نصرتكم .

( رجع )

( 1 ) ق : « فخر » بفاء وخاء معجمتين بعدهما راء - مهملة - وصوابه ما أثبت عن أ ، ب ، واللسان / فخز . ( 2 ) رواية الديوان 478 : خليفة ساس بغير فجس ( 3 ) رواية الديوان 154 : فلذ العطاء في الحقوق النزل ( 4 ) جاء الشاهد في الجزء المحقق من كتاب العين 270 غير منسوب ، ولم أقف على قائله . ( 5 ) لم أقف عن الشاهد وقائله . ( 6 ) الآية 89 / الأعراف . ( 7 ) جاء الشاهد في اللسان / قتا منسوبا للجعفى وفيه : بلغ بنى عصم بأنني عن فتاحتكم غنى * لا أسرتي قلت ولا حالي لحالك مقتوى وجاء البيت الأول في اللسان / فتح ، وإصلاح المنطق 126 ، ونسب في اللسان للأسعر الجعفي برواية : ألا أبلغ بني عمرو رسولا * فإني عن فتاحتكم غنى