كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ٤
* ( فنك ) :
وفتنته ، وأفتنته أيضا : عذّبته « 1 » .
قال أبو عثمان : ويقال : فتنت الشئ أيضا ، وأفتنته : أحرقته بالنار ، ويقال : دينار مفتون ، وحرّة فتين ، كأنّ حجارتها فتنت ، أي أحرقت بالنار ، قال اللّه عزّ وجلّ : « يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ « 2 » » .
قال أبو حاتم : معناه يحرقون ، ويقال :
بل « 3 » معناه : يعذّبون ، والمعنى متقارب . وقال أيضا : « والفتنة أشدّ من القتل « 4 » » أي العذاب .
( رجع )
وفتنته فتونا ، وأفتنته أيضا : اختبرته ، وفتنته عن رأيه ، وأفتنته أيضا لغة : صددته .
* ( فعم ) :
* ( فعم ) :
وفعمت الشئ : فعما « 5 » ، وأفعمته : ملأته .
* ( فرش ) :
* ( فرش ) :
وفرشته فرشا ، وأفرشته :
جعلت له فراشا .
* ( فحش ) :
* ( فحش ) :
وفحش فحشّا ، وأفحش : صار ذا فحش ، وكذلك فحش الكلام ، وأفحش .
قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : فحش الكلام - بضم الحاء - يفحش فحشّا : صار فاحشا .
* ( فنك ) :
* ( فنك ) :
وفنك فنوكا ، وأفنك : كذب .
قال أبو عثمان : وفنك في الشئ أيضا وأفنك :
أدام فعله ، وألحّ فيه : عذلا كان أو غيره .
قال عبيد :
4212 - إذا أفنكت في فساد بعد إصلاح « 6 »
وقال الآخر :
4213 - لما رأيت أمرها في حطّى * وفنكت في كذب ولطّ
أخذت منها بقرون نشط * حتّى علا الرأس دم يغطّى « 7 »
( رجع )
( 1 ) وفتنته ، وأفتنته أيضا : عذبته ساقطة من ق . ( 2 ) الآية 13 / الذاريات . ( 3 ) « بل » ساقطة من ب . ( 4 ) الآية 191 / البقرة . ( 5 ) ب : « فغم » - بغين معجمة - وصوابه ما أثبت عن أ ، ق ، ع . ( 6 ) جاء الشاهد عجز بيت منسوب لعبيد بن الأبرص في اللسان / فنك ، وروايته : ودع لميس وداع الصارم اللاحى * إذ فنكت في فساد بعد إصلاح ( 7 ) جاءت الأبيات الثلاثة الأولى في اللسان / فنك من غير نسبة ، وفيه « خطى » و « شمط » بشين مثلثة بعدها ميم - مكان « نشط » في البيت الثالث ، وجاء الرجز في تهذيب الألفاظ 447 وقبل البيت الأخير : والضرب بالركبة بعد الخبط * فذاك دهينها وذاك مشطى وبعد الأخير : والبيتان من إضافة التبريزي في تهذيب الألفاظ ، ونسبه التبريزي لأبى القمقام الأسدي .