كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ٣٢

* ( فطأ ) :

وأفتى العالم « 1 » : أجاب ، والاسم الفتوى ، والفتيا .

المهموز :

المهموز :

فعل وفعل :

فعل وفعل :

* ( فثأ ) :

* ( فثأ ) :

فثأت الغليان والشئ فثأ « 2 » :

سكّنتهما .

وأنشد :

4288 - تجيش علينا قدرهم فنديمها * ونفثأها عنّا إذا حميها غلا « 3 »

وفثأت « 4 » شرّك عن فلان : صرفته .

وفثىء الغضب فثوءا : سكن .

قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : فثأ اللّبن يفثأ فثأ ، وهو الذي يغلى حتّى يرتفع له زبد وينقطع من التّغيير .

قال : وفثأت الماء فثأ : إذا سخّنته « 5 » ؛ لتكسر برده .

( رجع )

وأفثى الرجل غير مهموز : أعيا كلالا .

قال أبو عثمان : وقال الكسائي : عدا الرجل حتّى أفثأ : إذا أعيا كلالا هكذا بالهمز ، قال :

ولم يعرف غير مهموز .

* ( فطأ ) :

* ( فطأ ) :

قال : وقال أبو زيد : فطأت « 6 » المرأة فطأ : جامعتها ، وفطأت الرجل فطأ :

ضربته بعصا ، أو بظهر قدمك . وقال أبو عبيد :

فطأت الشئ : شدخته .

( رجع )

وفطأ ظهر الدابة : إذا أثقلها ، فيندخل ظهرها .

وفطئ ظهرها فطأ : دخل وسطه .

قال أبو عثمان : قال الأصمعىّ : وفطئ الرجل أيضا . دخل وسط ظهره .

وقال الكسائىّ : فطئ فطأ : فطس ، والأفطأ : الأفطس .

قال : وروى أبو عبيد عن أبي زيد :

أفطأت الرجل : أطعمته .

( رجع )

( 1 ) ب : « الغلام » : تصحيف . ( 2 ) أ : « فتأ » بتاء مثناة فوقية : تحريف . ( 3 ) أ : « ظميها » ، و « حميها » لفظة ب ، ق ، ع ، واللسان / فثأ ، وجاء في اللسان منسوبا للجعدى ، وروايته : « تفور » مكان « تجيش » وبرواية اللسان جاء في شعر النابغة الجعدي 118 ، وهو من شواهد ق ، ع على قلتها . ( 4 ) ب : « وفتأت » بالتاء المثناة : تحريف . ( 5 ) أ : « أسخنته » . ( 6 ) ق : ذكر الفعل « فطأ » في الثلاثي المفرد .