كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦
* ( وجى ) :
وأوتغ الكلام : حمق [ فيه ] « 1 » .
والاسم : الوتغ . وأنشد أبو عثمان :
4866 - يا أمّنا لا تغضبى إن شئت * ولا تقولي وتغا إن فئت « 2 »
أي : رجعت . ( رجع )
وأوتغت الرجل : أوجعته .
* ( وكف ) :
* ( وكف ) :
ووكف وكفا : أثم .
وأوكف الدّابّة : ألقى عليها الإكاف .
* ( ورم ) :
* ( ورم ) :
وورم الشئ ورما : انتفخ ، وورم الأنف : شمخ كبرا .
وأورمت الناقة : عظم ضرعها .
* ( وفق ) :
* ( وفق ) :
ووفق الأمر وفقا : حسن ، فهو وفق « 3 » .
قال أبو عثمان : وكذلك يقال أيضا في كل شئ يكون متّفقا متّسقا ، كقول الشاعر :
4867 - يهوين شتّى ويقعن وفقا « 4 »
قال أبو عثمان : وقال الكسائي : وفقت أمرك : إذا حسّنته . ( رجع )
وأوفقت السّهم : جعلت فوقه في الوتر .
* ( وصب ) :
* ( وصب ) :
ووصب وصبا : أتعبه المرض .
وأنشد أبو عثمان :
4868 - تشكو الخشاش ومجرى النّسعتين كما * أنّ المريض إلى عوّاده الوصب « 5 »
قال أبو عثمان : ووصبت الفلاة ، فهي واصبة ، وهي البعيدة التي لا غاية لها من بعدها .
( رجع )
وأوصب القوم : أتعب المرض أولادهم ، وأوصبوا أيضا : لزموا الشئ .
* ( وجى ) :
* ( وجى ) :
ووجى الدّابّة وجّى : توجّع من الحفا .
وأنشد أبو عثمان :
4869 - به الرّذايا من وج ومسقط « 6 »
( 1 ) « فيه » تكملة من ب ، ق ، ع . ( 2 ) كذا جاء في تهذيب اللغة 8 / 173 ، وجاء في اللسان ، والتاج / وتغ وفيهما « يا أمتا » بتاء مثناة ، وفي اللسان : وتعا - بعين مهملة تحريف ، ولم ينسب في أي من هذه الكتب . ( 3 ) « فهو وفق » من استدراك أبى عثمان . ( 4 ) كذا جاء في تهذيب اللغة 10 / 342 ، واللسان / وفق من غير نسبة ، ونسبه محقق التهذيب لرؤبة ، وهو كذلك في ملحقات الديوان 180 . ( 5 ) الشاهد لذي الرمة كما في ديوانه 8 ، وفي شرحه : الخشاش : الحلقة التي تكون في عظم الأنف ، والنسعتان : مثنى نسعة ، ما ضفر من سيور الأديم ، والوصب : الكثير الإرجاع . وفي أ : « المشاش » بالميم : تصحيف . ( 6 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب ، ووج ومسقط : موضعان .