كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ٢٣٣

* ( وجب ) :

وأوشمت الأرض : ظهر نباتها .

قال أبو عثمان : وقال الأصمعي : أوشمت الراعية : إذا نبت لها وشم من النبات .

[ 194 / ب ] أو شئ ترعى فيه « 1 » وأنشد :

4832 - كم من كعاب كالمهاة الموشم « 2 »

قال أبو حاتم ، وينشد : « كالمهاة المرشم » .

قال : وأوشم العنب الأسود : إذا بدأ « 3 » بعضه بالطيب . ( رجع )

* ( وتر ) :

* ( وتر ) :

ووترته وترا : ظلمته ، ووترته حقّه : نقصته .

وأوترت القوس : شددت وترها ، أو جعلته لها .

* ( وجب ) :

* ( وجب ) :

ووجب القلب وجيبا :

اضطرب .

قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد ، ووجبا ، وأنشد لكعب بن مالك الأنصاري :

4833 - تمضى ويذمرنا عن غير معصية * كأنّه البدر لم يطبع على الكذب

نجد المقدّم ماضي الهمّ معتزم * حين القلوب لها وجب من الرّعب « 4 »

( رجع )

ووجبت الشمس وجوبا : غابت ، ووجب الحقّ والبيع جبة ووجوبا : لزما ، ووجب الشئ وجبا : سقط . ووجبة أيضا « 5 » .

قال أبو عثمان : ووجب الرّجل : مات ، فهو واجب ، وأنشد :

4834 - أطاعت بنو عوف أميرا نهاهم * عن الشّرّ حتّى كان أوّل واجب « 6 »

أي : أول ميت . ( رجع )

( 1 ) هامش النسخة أ « العشرون من الأفعال » . ( 2 ) جاء الشاهد في كتاب النبات والشجر 19 من غير نسبة ، ونسب في اللسان / رشم لأبى الأحزر الحماني ، وروايته : « المرشم » وعلق عليه بقوله : ويروى : « الموشم » بالواو . ( 3 ) ب : « بدا » مخففا ، وفي كتاب الكرم 79 ، ثم يقال للعنب الأسود : قد أوشم ، وللعنب الأبيض : قد أرقّ ، وذلك حين يلين ، وفي اللسان / وشم : وأوشم الكرم : بدأ يلون ، وقيل : إذا تم نضجه . ( 4 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب . ( 5 ) « ووجبه أيضا » : ساقطة من ق ، وفي ع ووجبة : سقط ، وفي أ « ووجبة » بضم الواو ، وفي اللسان / وجب : « ووجب وجبة - بفتح الواو - سقط إلى الأرض ، ليست الفعلة فيه للمرة الواحدة ، إنما هو مصدر كالوجوب . ( 6 ) جاء الشاهد في اللسان / وجب ، منسوبا لقيس بن الخطيم ، ورواية البيت في ديوان قيس 43 ، واللسان / وجب : أطاعت بنو عوف أميرا نهاهم * هن السلم حتّى كانّ أوّل واجب