كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ٢٣٠

* ( وجح ) :

وأنشد أبو عثمان لعبيد :

4824 - فبتّ ألغبها وهنا وتلغبنى * ثم انصرفت وهي منّى على بال « 1 »

وقوله : ألغبها يعنى أحدّثها بحديث خلف .

( رجع )

* ( ولد ) :

* ( ولد ) :

وولدت كلّ أنثى ولادة وولادا ، وأولد « 2 » القوم : صاروا في زمن الولاد .

وأولدت الماشية : حان أن تلد .

* ( وهب ) :

* ( وهب ) :

ووهبت لك الشئ وهبا ، وهبة : أعطيتكه ، ولا « 3 » يقال : وهبتك .

وقال أبو عثمان : ووهبت الرّجل : إذا كنت أكثر هبة منه . ( رجع )

وأوهبت لك « 4 » الطّعام والشّراب : أعددتهما وأكثرت منهما ، وأوهب الشئ : دام ، وأنشد أبو عثمان :

4825 - عظيم القفا ضخم الخواصر أوهبت * له عجوة مسمونة وخمير « 5 »

أوهبت : دامت .

* ( وضح ) :

* ( وضح ) :

ووضح الصّبح وغيره وضوحا :

ظهر ، ووضح الوجه : حسن .

قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : وضح الرّجل يوضح وضحا بمعنى : درن يدرن درنا .

( رجع )

وأوضح الفحل : ولد له ولد واضح ، وأوضحت القوم : رأيتهم وأوضحت الشّجّة : كشطت « 6 » عن العظم .

* ( وجح ) :

* ( وجح ) :

ووجح الطريق وجوحا :

وضح .

وأوجحت النار ، وغرّة الفرس : ظهرتا ، وأوجحت الباب بالوجاح ، وهو السّتر : سترته .

وأنشد أبو عثمان للقطامىّ :

4826 - لم يدع الثّلج بها وجاحا * ألا ترى ما غشى الأركاحا

باللّه نرجو وبك النّجاحا « 7 »

الرّكح : الفناء ، والجميع الأركاح .

( 1 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب . ( 2 ) ق : « وأولدا » تصحيف . ( 3 ) ق : « لا يقال » والمعنى واحد . ( 4 ) « لك » : ساقطة من ق ، وفي ع : وأوهبتك الطعام والشراب : أعددتهما . ( 5 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 6 / 464 ، واللسان / وهب من غير نسبة . ( 6 ) أ : « كشفت » وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع . ( 7 ) جاء البيت الأول من الرجز في اللسان / وجح منسوبا للقطامى ، وجاء الرجز في الديوان 174 إلا أن ترتيب الثاني من الشاهد يسبق الأول والثالث ببيتين وفي أ « العلج » و « نرجو » : تحريف .