كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ٢١٨
* ( إستمعر )
* ( تمزّق ) :
* ( تمزّق ) :
وتمزّق الرّجل على أصحابه :
إذا كان يتفضّل عليهم ، ويظهر أكثر ممّا عنده .
* ( تمدّح ) :
* ( تمدّح ) :
وتمذّحت خاصرته : إذا انتفخت .
وقال منظور الأسدي :
4792 - لمّا سقيناها العكيس تمدّحت * خواصرها وازداد رشحا وريدها « 1 »
العكيس : الدّقيق يصبّ عليه الماء ، ثم يشرب .
* ( تمهّل ) :
* ( تمهّل ) :
ويقال : تمهّل الرّجل تمهّلا : تقدّم .
افعللّ :
افعللّ :
* ( امدقرّ ) :
* ( امدقرّ ) :
قال أبو عثمان : يقال : امذقرّ اللّبن : إذا تقطّع من الحموضة حتّى ينفصل فتصير خثارته كالخيوط في مائه ، ويقال أيضا :
إذ مقرّ مقلوب ، وقد يكون ذلك أيضا في الدّم ، وفسّر أبو العبّاس المبرّد في حديث عبد اللّه ابن خباب « 2 » : « فامذقرّ دمه في الماء » ، أي : سال مستطيلا .
افتعل :
افتعل :
* ( امتشل ) :
* ( امتشل ) :
قال أبو عثمان : يقال :
امتشل سيفه ، وامتشنه : إذا اخترطه ، وامتشن ثوب الرّجل : انتزعه .
* ( امتقع ) :
* ( امتقع ) :
وامتقع لون الرّجل ، وانتقع :
إذا تغيّر .
* ( امتحط ) :
* ( امتحط ) :
وامتحط سيفه ، وامتخطه :
إذا سلّه ، ويقال : أقبل / فلان إلى الرّمح مركوزا فامتحطه ، أي : انتزعه .
استفعل :
استفعل :
* ( إستمعر )
* ( إستمعر )
قال أبو عثمان : قال أبو بكر :
استمعر الرجل : إذا جدّ في أمره .
انتهى حرف الميم
( 1 ) جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 640 ، وتهذيب اللغة 4 / 476 ، واللسان / مذح برواية : « فلما سقيناها » ونسب في الأول والثالث للراعى ، ونسبه محقق التهذيب للراعى نقلا عن اللسان ، وعلق بقوله : وقيل البيت لأبى منصور الأسدي . ( 2 ) ب : « حباب » بحاء مهملة ، وأثبت ما جاء في أ ، واللسان / مذقر والنهاية 4 / 311 .