كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

* ( مشط ) :

4722 - من نخبة الناس التي كان امتخر « 1 »

قال : ومخر الناقة الغرز « 2 » : إذا كانت غزيرة ، فحلبت فجهدها ذلك حتى تهزل عليه .

( رجع )

ومخرت الأرض مخرا : إذا طابت في الصّيف من الماء الذي ترسله فيها .

* ( مدش ) :

* ( مدش ) :

قال أبو عثمان : ومدش « 3 » الرّجل مدشا : أصاب من الطعام قليلا ، ومدشت له قليلا : أعطيته .

ويأتي السّائل القوم ، فيقول القائل : امدشوا له ما قدرتم عليه ، أي : انتفوا . « 4 »

ويقال : مدشت « 5 » عين الرجل تمدش مدشا :

إذا أظلمت من جوع أو حر شمس .

( رجع )

ومدشت اليد مدشا : قلّ لحمها .

قال أبو عثمان : ومدشت المرأة أيضا ، فهي مدشاء : إذا قلّ لحم يديها ، وأنشد :

4723 - إذا باكر المدش المغازل باكرت * جنىّ بشام بات في المسك منقعا « 6 »

* ( مشط ) :

* ( مشط ) :

ومشط « 7 » الشّعر مشطا :

سهّله « 8 » ، ومشط البعير : كواه بسمة تسمّى المشط .

قال أبو عثمان : ومشطت الدّابّة مشطا :

جززت ذنبها .

قال : ويقال : مشطت يده تمشط مشطا :

وذلك أن يمسّ الشّوك أو الجذع ، فيدخل منه في يده ، ويقال : مشظت - بالظّاء المعجمة - أيضا .

( 1 ) جاء الشاهد في اللسان / مخر ، من غير نسبة ، ورواية ديوان العجاج : من مخّة الناس الذي كان امتخر وفي شرحه : يقال : مخة الناس ، وتخبتهم : سواء ، أي : خيارهم ، وصميمهم . ( 2 ) ب : « الغزر » وأثبت ما جاء في أ ، واللسان / مخر . ( 3 ) ق : ذكر الفعل : « مدس » تحت بناء فعل - بكسر العين - من هذا الباب . ( 4 ) أ ، ب : « انتفوا » بالفاء الموحدة ، أي أعطوه الردىء ، وفي تهذيب الألفاظ 651 « انتقوا » يقاف مثناة . ( 5 ) ب : « مدشت » بفتح الشين ، وجاء في هذا المعنى - بكسرها - في جمهرة اللغة 2 / 269 ، واللسان / مدش . ( 6 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 7 ) ق : ذكر الفعل : « مشط » قامت بناء فعل - بفتح العين - من هذا الباب . ( 8 ) ق : « سرحه وسهله » .