كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ١٧٣
* ( مزّ ) :
* ( منّ ) :
* ( منّ ) :
ومنّ منّا : أحسن ، والاسم :
المنّة ، ومنّ أيضا : قطع الإحسان ، وكدّره .
قال أبو عثمان : يقال ذلك في كلّ شئ :
تقول : مننت الشئ منّا : قطعته ، فهو منين ، وممنون ، قال الشاعر :
4670 - فترى خلفها من الوقع والرّج * ع منينا كأنّه أهباء « 1 »
المنين : الغبار المقطع .
وقال اللّه عز وجل : « فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ « 2 » » .
( رجع )
ومنّ الدّابّة : أتعبها حتّى عجزت ، ومننت الشئ : أضعفته وهزلته .
* ( مثّ ) :
* ( مثّ ) :
ومثّ يده مثّا : مسحها .
قال أبو عثمان : ويروى بيت امرئ القيس :
4671 - نمثّ بأعراف الجياد أكفّنا « 3 »
( رجع )
ومثّ السّقاء : رشح .
قال أبو عثمان : ويقال للرّجل الأكول :
إنه ليمثّ كأنّه زقّ ، ويخرج « 4 » منه الدّسم من سمنه .
قال : وقال أبو زيد : مثّ شاربه يمثّ مثّا بكسر الميم في المستقبل : إذا أصابه الدّسم حتّى ترى له من ذلك وبيصا « 5 » .
( رجع )
* ( مصّ ) :
* ( مصّ ) :
ومصصت الشئ ، ومصصته مصّا : شربته شربا رفيقا .
* ( مزّ ) :
* ( مزّ ) :
ومزّ الشئ مزّا : مصّه ، ومزّ الشئ مزازة : كان له فضل على غيره .
قال أبو عثمان : وقال يعقوب : المزّ : الفضل يقال : كان لهذا على هذا مزّ ، أي : فضل ، وهذا أمزّ من هذا .
( رجع )
( 1 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 / 122 منسوبا للحارث بن حلزة وروايته : فترى خلفهنّ من سرعة الرّج * ع منينا كأنّه أهباء ( 2 ) الآية 6 / التين ؛ وفي أ ، ب « لهم » بحذف الفاء . ( 3 ) الشاهد صدر بيت لامرىء القيس ، وعجزه كما في الديوان 54 ، واللسان / مث : إذا نحن قمنا عن شواء مضهّب ورواية الديوان : « نمض » . ( 4 ) أ : « يخرج » . ( 5 ) وفي اللسان / مثث : مث شاربه يمث - بضم الميم - مثا : أصابه الدسم ، فرأيت له وبيصا .