كتاب الأفعال — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

* ( مشر ) :

وقال ربيعة بن مكدّم « 1 » :

4624 - قد علمت إذ منحتنى فاها * أنّى سأحوى اليوم من حواها « 2 »

( رجع )

ومنح اللّه الشئ : وهبه .

وأمنحت النّاقة : دنا نتاجها « 3 » .

* ( معزّ ) :

* ( معزّ ) :

ومعزت المعز : عزلتها من « 4 » الضّأن .

وأمعز الرّجل : كثر معزه .

* ( مرخ ) :

* ( مرخ ) :

ومرخ الجسد بالدّهن مرخا :

ليّنه .

وأمرخ العجين : أكثر ماءه .

* ( مطر ) :

* ( مطر ) :

ومطر في الأرض مطورا :

ذهب ، وما أدرى من مطربه ، أي : ذهب به .

قال أبو عثمان : وكذلك الطّير في السّماء تمطر مطرا ، أي : تذهب ، وأنشد لرؤبة :

4625 - والطّير تهوى في السّماء مطرا « 5 »

يعنى سرعتها .

قال : ويقال : ما مطرت منه بخير ، وما مطرت منه خيرا ، وما مطرنى منه خير .

( رجع )

وأمطرنا : صرنا في المطر .

* ( مصخ ) :

* ( مصخ ) :

ومصخ الشئ مصخا « 6 » :

أخرجه ، وأمصخ الثمام : خرجت أما صيخه ، وهي خوصه .

* ( مشر ) :

* ( مشر ) :

قال أبو عثمان : وقال أبو بكر :

مشرت الشئ أمشره مشرا : إذا أظهرته ، ومشرت القدر ومشرتها : إذا قسمتها وفرّقتها « 7 » ، وقال الشاعر :

( 1 ) ب : « مكرم » براء مهملة ، وصوابه بالدال ، والتصويب من أمالي القالى 2 / 271 - 272 . ( 2 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب . ( 3 ) جاء في تهذيب اللغة 5 / 119 : « وقال شمر : لا أعرف أمنحت بهذا المعنى . . قلت أمنحت بهذا المعنى صحيح ، ومن العرب مسموع ، ولا يضره إنكار « شمر » إياه . ( 4 ) ق ، ع : « عن » ، وهما جائزتان . ( 5 ) أ ، ب : « مطرا » بطاء ساكنة ، وجاء في اللسان / مطر ، وملحقات الديوان 175 : والطّير تهوى في السّماء مطّرا بطاء مشددة مفتوحة . ( 6 ) ق ، ع : ومصخ الشئ من الشئ مصخا . ( 7 ) جاء في اللسان / مشر ، وخص بعضهم به - أي مشر بفتح الشين مشددا - اللحم .