علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني ) — الصفحة ٣٣٣

5 - النوعيّة :

* الفرق بين التعظيم والتكثير أن التعظيم ينظر فيه إلى ارتفاع الشأن وعلّوا القدر ، والتكثير يلاحظ فيه الكمية والمقدار ، وهذا نفسه الفرق بين التحقير والتقليل .

وقد جاء للتعظيم أو التكثير جميعا قوله تعالى وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فاطر : 4 . نكّر ( رسل ) لقصد التعظيم أو التكثير ، فعلى أنّهم ذوو شأن عظيم يكون التنكير للتعظيم ، وعلى أنهم ذوو عدد كبير يكون للتكثير .

3 - التنظيم :

3 - التنظيم :

كقوله تعالى وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ البقرة : 179 .

أي حياة عظيمة . ومنه قول مروان بن أبي حفصة ( الطويل ) :

له حاجب عن كل أمر يشينه * وليس له عن طالب العرف حاجب

فالحاجب الأول معنوي ، والتنكير فيه للتعظيم ، والحاجب الثاني حسّي والتنكير فيه للتحقير .

4 - التحقير :

4 - التحقير :

كقوله تعالى وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ البقرة :

96 . فنكّر حياة لأن المراد منها التحقير . فهؤلاء المشركون كانوا يتمنّون مجرّد الحياة في الدنيا ، سواء كان له هدف وغاية ، أو كانت مجرّدة منهما .

5 - النوعيّة :

5 - النوعيّة :

كقوله تعالى خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ البقرة : 7 . أي وعلى أبصارهم نوع خاص من الأغطية ، ذلك