علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني ) — الصفحة ٣١٣

ز . إظهار تحقيره وإهانته :

بذلك شرفا وفضلا ، ولذلك لم يكتف بقوله هي عصاي ، بل أضاف إليها صفات أخرى ( أَتَوَكَّؤُا ، أَهُشُّ ، لِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى ) .

كقول الفرزدق معرّضا بغباء هشام بن عبد الملك عند تجاهله زين العابدين ( البسيط ) :

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحلّ والحرم .

فالفرزدق يكرّر ذكر المسند إليه ( هذا ) إشارة إلى أن المخاطب غبيّ لا تكفيه القرينة ، ولا يفهم إلّا بالتصريح .

ومثاله الجواب : حضر سيف الدولة ، على من سأل : هل حضر الأمير ؟

وذلك في كل ما يهواه المرء ويتوق إليه ، والانسان إذا أحبّ شيئا أكثر من ذكره . ومثاله قول عباس محمود العقّاد :

الحبّ ان نصعد فوق الذرى * والحبّ أن نهبط تحت الثرى

والحبّ أن نؤثر لذّاتنا * وأن نرى آلامنا أثرا

وكقول المؤمن : اللّه ربّي ، اللّه حسبي . . .

وذلك لما يحمله اسمه ويدلّ عليه من معنى الحقارة . كقولك :

إبليس اللعين هو الذي أخرج آدم من الجنّة ، جوابا عن سؤال : من