علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني ) — الصفحة ٢٩١

تمارين

ح . التحقير :

ح . التحقير :

ومثاله قول المتنبي ( البسيط ) :

لا تشتر العبد إلّا والعصا معه * إنّ العبيد لأنجاس مناكيد

ط . الكراهة :

ط . الكراهة :

كقولك : لا تلتفت وأنت في الصلاة .

ي . بيان العاقبة :

ي . بيان العاقبة :

نحو قوله تعالى وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ آل عمران : 169 .

تمارين

تمارين

1 . دلّ على صيغة النهي ، وبيّن المراد منها في ما يأتي :

قال تعالى وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ الأنعام :

152 . وقال تعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ آل عمران : 118 . وقال تعالى وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ البقرة : 42 وقال الشاعر :

فلا تبلغاه ما أقول فإنه * شجاع متى يذكر له الطعن يشتق

ولا تجلس إلى أهل الدنايا * فإنّ خلائق السّفهاء تعدي

لا تطلب المجد إنّ المجد سلّمه * صعب ، وعش مستريحا ناعم البال

لا تحسب المجد تمرا أنت آكله * لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

لا تعرضّنّ لجعفر متشبها * بندى يديه فلست من أنداده

لا تطمحنّ إلى المراتب قبل ان * تتكامل الأدوات والأسباب

أعينيّ جودا ولا تجمدا * ألا تبكيان لصخر النّدى