علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني ) — الصفحة ٢١٨

1 - أ . السّببّية :

4 - العلاقة الزمانية : وينضوي تحتها :

أ . الماضوّية ( اعتبار ما كان ) .

ب . المستقبليّة ( اعتبار ما سيكون ) .

وسنفصّل القول في هذه العلاقات وفق هذه التّصنيفات .

[ 1 - العلاقة الغائية ]

[ 1 - العلاقة الغائية ]

1 - أ . السّببّية :

1 - أ . السّببّية :

يجري هنا استعمال اللفظ الدال على السبب وتراد به نتيجته فنذكر السّبب . ونحن نريد المسبّب ، نحو : ما زلنا نطأ الغيث حتى أتيناكم .

لقد قلنا الغيث ونحن نريد العشب المسبّب عن الغيث . ففي هذا القول مجاز مرسل لأننا ذكرنا السّبب ( الغيث ) ، وأردنا المسبّب ( العشب ) فالعلاقة سببّية والقرينة ( نطأ ) والارتباط بين الغيث والعشب خارجي لأن لكل منهما حقلا دلاليا مستقلّا .

ومثالها أيضا قوله تعالى وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ آل عمران :

54 . فالمراد من ( وَمَكَرَ اللَّهُ ) وعاقبهم اللّه على مكرهم . ففي مكر مجاز مرسل ذكر السبب ( المكر ) وأراد ما يتسبّب عنه من عقوبة فالعلاقة سببّية .

ومثالها أيضا قول عمرو بن كلثوم ( الوافر ) :

ألا لا يجهلن أحد علينا * فنجهل فوق جهل الجاهلينا .

ذكر الشاعر الجاهلي ( الجهل ) وهو يريد ما يتسبّب عنه من عذاب وعقاب . فكان المجاز مرسلا .