المعجم المفصل في علم الصرف — الصفحة ٥٧٦

لحوق التاء بالمصدر الميميّ

قياسيّة السين والتاء وكذلك الألف لإفادة الدنو والحينونة

قياسيّة السين والتاء وكذلك الألف لإفادة الدنو والحينونة

يجاز استعمال « أفعل » و « استفعل » لمعنى الحينونة والدنوّ ، وهو داخل في معنى الطلب ولو على سبيل المجاز « 1 » .

قياسيّة الصّيغ

قياسيّة الصّيغ

ليس من الخير الموافقة على قياسيّة الصّيغ ، والمجمع يقرّ منها ما تقتضيه الحاجة للتوسّع وتيسير الاشتقاق « 2 » .

قياسيّة « فعّل » للتكثير والمبالغة

قياسيّة « فعّل » للتكثير والمبالغة

« فعّل » المضعّف مقيس للتكثير والمبالغة « 3 » .

قياسيّة « مفعلة » للمكان الذي يكثر فيه الشيء

قياسيّة « مفعلة » للمكان الذي يكثر فيه الشيء

راجع : مفعلة .

باب الكاف

باب الكاف

الكثرة

الكثرة

راجع : فعلة .

كلمة الطّمي صياغة ودلالة ونسبة

كلمة الطّمي صياغة ودلالة ونسبة

يرى المجمع إجازة كلمة « طمي » على وزن « فعل » بفتح الفاء ، وسكون العين وورود السماع باعتبارها مصدرا ل « طما » الثلاثيّ اللازم جريا على قول لبعض النحاة ، وورود السماع بنظائرها . والنسب إليها « طمييّ » ، ويرى أيضا قبول الكلمة بدلالتها العصريّة على الطين الذي يحمله السّيل حملا على المجاز « 1 » .

باب اللام

باب اللام

لحوق التاء بالمصدر الميميّ

لحوق التاء بالمصدر الميميّ

سمع من المصدر الميميّ من الثلاثيّ ألفاظ كثيرة مختومة بالتاء مثل : محمدة ، ومذمّة ، ومبخلة ، ومجبنة ومحزنة ، وغيرها كثير . ولهذه الكثرة ترى اللجنة جواز القياس عليها .

وهذه قائمة بمجموعة من المصادر الميميّة لحقت بها التاء ، وهي مستخرجة من معاجم اللغة « 2 » :

مهلكة / مشارة / مسرة

مشقة / مغفرة / محبة

مسألة / مغضبة / مهانة

موجدة / معاذة / معتبة

مقالة / منصبة / منعبة

مرادة / مسعدة / مكرمة

( 1 ) صدر في الجلسة التاسعة من الدورة الأربعين . ( 2 ) صدر في الجلسة الثامنة من الدورة الثلاثين سنة 1964 م . ( 3 ) صدر في الجلسة السابعة من الدورة العاشرة . 1 صدر في الجلسة الثامنة من الدورة الثالثة والأربعين سنة 1977 م . 2 صدر في الجلسة العاشرة من الدورة السابعة والثلاثين .