المعجم المفصل في علم الصرف — الصفحة ٣٧٨

المصدر العادي

المصدر الثلاثيّ

راجع : المصدر ، الرقم 2 .

المصدر الحسّيّ

هو ، في الاصطلاح ، الدّالّ على معنى حسّيّ خارجيّ ، نحو : « شرب » و « لمس » و « شغل » . ويقابله : المصدر القلبيّ .

ويسمّى أيضا المصدر غير القلبيّ ، والمصدر العلاجيّ .

راجع : المصدر القلبيّ .

المصدر الحقيقيّ

هو ، في الاصطلاح ، المصدر .

راجع : المصدر .

المصدر الدالّ على المرّة

هو ، في الاصطلاح ، مصدر المرّة .

راجع : مصدر المرّة .

المصدر الرّباعيّ .

راجع : المصدر ، الرقم 2 .

المصدر السّماعيّ

هو ، في الاصطلاح ، المصدر المسموع عن العرب ، والخارج على الوزن القياسيّ ، وهو يحفظ ولا يقاس عليه ، نحو : « فرح » ( مصدر فرح ) ، و « صراخ » ( مصدر صرخ ) .

ويقابله : المصدر القياسيّ .

راجع : المصدر القياسيّ .

المصدر الشاذّ

هو ، في الاصطلاح ، المصدر القياسيّ غير السّماعيّ .

المصدر الصريح

هو ، في الاصطلاح ، المصدر .

راجع : المصدر .

المصدر الصريح الأصليّ

هو ، في الاصطلاح ، المصدر الأصليّ .

راجع : المصدر الأصليّ .

المصدر الصّناعيّ

1 - تعريفه :

هو ، في الاصطلاح ، المصدر الذي ينتهي بياء مشدّدة بعدها تاء تأنيث مربوطة ، ويدلّ على مجموعة الصفات والدلائل المعنويّة التي يمثّلها هذا اللفظ أو يتضمّنها ، نحو : « إنسانيّة » ، و « وطنيّة » ، و « عالميّة » ، و « عربيّة » ، و « مفهوميّة » .

صياغته :

يصاغ المصدر الصناعيّ من الاسم الجامد والمشتق ، فهو يصاغ من اسم الفاعل ، نحو : « عالميّة » ، أو اسم المفعول ، نحو : « مفهوميّة » ، أو الاسم الجامد ، نحو : « إنسانيّة » ، أو اسم الجنس نحو : « عربيّة » وليس له أوزان معيّنة .

المصدر العادي

هو ، في الاصطلاح ، المصدر الصريح .

راجع : المصدر .