تاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب — الصفحة ٦١١

ب ) الشيخ سيديا الكبير « 1 » :

ومثلها عددت كقوله :

فلا تعدد المولى شريكك في الغنى * ولكنما المولى شريكك في العدم

وحجوت كقوله :

وكنت أحجو أبا عمر أخا ثقة * حتى ألمّت بنا يوما ملمّات

ورأيت وعلمت : وهما للظن قليلا وللعلم كثيرا عكس ظن نحو إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً ( 6 ) وَنَراهُ قَرِيباً ( 7 ) ( المعارج ) ونحو : فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ ( الممتحنة - الآية 10 ) .

وقوله :

علمتك الباذل المعروف فانبعثت * إليك بي واجفات الشوق والأمل

ووجدت : لليقين خاصة عكس زعم . نحو وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً ( المزمل - الآية 20 ) .

ومثلها دريت ، كقوله :

دريت الوفي العهد يا عرو فاغتبط * فإن اغتباطا بالوفاء حميد

وألفيت نحو إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ ( 69 ) ( الصافات ) .

واتخذت وجعلت وهما للتصيير كقوله :

تخذت غراز إثرهم دليلا * ففرّوا في الحجاز ليعجزوني

وخلق ، ورد ، وترك ، وهب غير متصرف ، وصيّر وأصار ، وأكان ، وقد تكون جعل للظّن خاصة نحو وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً ( الزخرف - الآية 19 ) وسمعت ولا يكون مفعولها الثاني إلا فعل صوت نحو سمعت زيدا يتكلم « 1 » .

( 1 ) راجع النفحة القومية في الأبواب المذكورة .