تاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب — الصفحة ٥٣٧

القاعدة السادسة :

واستقبلت قمر السماء بوجهها * فأرتني القمرين في وقت معا

قال الروداني . وقبل هذا البيت :

نثرت ثلاث ذوائب من شعرها * في ليلة فأرت ليالي أربعا

ثم قال : وكأنه معرّض يقول الشارح ، إنهما الشمس والقمر ، إن القمر يسطع في صفاء وجهها ، كما قال الشاعر :

وإذا نظرت إلى محاسن وجهه * ألفيت وجهك في سناه غريقا

القاعدة الخامسة :

القاعدة الخامسة :

وعبّروا بالفعل عن أمور * وقوعه الإشراف في المشهور

إرادة له وقدرة نعم * بثالث من بعد شرط ملتزم

يقول الشارح : يعني أن العرب يعبرون بالفعل عن أمور أحدها وقوعه وهو الأصل ولا يحتاج إلى تمثيل ، والثاني مشارفته نحو وَإِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ ( البقرة - الآية 231 ) أي فشارفن بلوغه ، لأن الإمساك لا يكون إلا قبل انتهاء أجل العدة ومثل له في الشعر بقوله :

إلى ملك كاد الجبال لفقده * تزول وزال الراسيات من الصخر

الثالث : إرادته نحو قوله فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ( النحل - الآية 98 ) أي إذا أردت قراءة القرآن . والرابع القدرة عليه نحو قوله تعالى : وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ ( 104 ) ( الأنبياء ) أي قادرين ومثّل المحشّي لوقوع الفعل بنحو :

قام زيد ، وضرب زيد عمرا .

القاعدة السادسة :

القاعدة السادسة :

قال الناظم :

وعبّروا عما مضى والآتي * بحاضر في مهيع الثّبات

لأجل ذا رد على الكسائي * بقولة مشهورة للرائي