تاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب — الصفحة ٥٢١

ب ) من طرائفه :

فأجابته :

جوابك يا شيخ النحاة جميعهم * ومن لجميع المشكلات سيدفع

بدا في أتانا مسلمي فرفعه * بياء لغير والحقيقة تتبع « 1 »

ب ) من طرائفه :

ب ) من طرائفه :

ومن طرائفه الأدبية هذه المقامة التي عزاها إلى الراعي وهي :

قال المكودي وغيره : يجوز تقديم الحال على الظرف والجار والمجرور ، لتضمنهما معنى الفعل دون حروفه ، فوصل الخبر لأفعل التفضيل ، فنادى بالويل والعويل ، وقال : يا للعجب ، ما السبب ؟ متى أنزلت إلى الحضيض السافل ، ورفع الظرف والمجرور لأعلى المنازل ، مع أنني تضمنت حروف الفعل ومعناه ، فوا أسفاه ، وأسفاه ، وما ذاك إلا لقلة السعد ، ثم أطرق مليا وأنشد .

وكم من مليح لا يعز ، وضده * يقبل منه العين والخد والفم

هو الجد خذه إن أردت مسلما * ولا تطلب التعليل فالأمر مبهم

ثم إنه اغرورقت عيناه ، وتنفس تنفس الأواه وقال :

وحقك ما عدمت أثير مجد * ولا عجزت خيولي عن سباق

ولكني بليت بسوء سعد * كما تبلى المليحة بالطلاق

فلما غص بالبكا ، مما بثه من الشكوى استرجع إلى شديد القوى وتأسى بقول الزمخشري :

وأخرني دهري وقدم معشرا * على أنهم لا يعلمون وأعلم

ومذ أفلح الجهال أيقنت أنني * أنا الميم والأيام أفلح أعلم

ثم إنه لما أفاق من غمرته ، وما خامره من سكرته ، قال لا يرفع الجزع

( 1 ) المصدر نفسه ، ج 1 ص 212 .