تاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب — الصفحة ٣٥٧

1 - يحيى بن معطي الزواوي وألفيته :

الارتشاف ولعله إذ ذاك لم يطلع على التذكرة التي نقل فيها أبو حيان أكثر من مائة وثمانين بيتا منها البيتان المذكوران وهما :

وما جوادك الغلام راكب * فليس للجواد يلفى ناصب

الا ابن كيسان من المذاهب * فإنه أجاز نصب راكب

كما أورد عدة أبيات منها في الأشياء والنظائر ، من غير أن يعزوها وهي :

والوزن في الغزاة والرماة * في الأصل عند جملة الرواة

فعلة ليس لها نظير * في سالم من شأنه الظهور

وآخرون فيه قالوا فعله * كما تقول في الصحيح الحمله

فخص في ذلك حرف الفاء * بالضم في ذي الواو أو ذي الياء

وخالف الفراء ما أنبات * وحجهم بقوله سراة

وعنده وزن غزاة فعل * كما تقول نازل ونزل

فالهاء من ساقطها معتاضه * وإنما تعرف بالرياضه

كالأصل في إقامة إقوام * بالاعتياض اطر الكلام

وبعضها جاء على التأصيل * غزى وعفى ليس بالمجهول

وإذا كانت ألفية ابن مالك نالت الشهرة المعه‌دة ، فإن ذلك لا يضع من قيمة عمل ابن معطي الذي أفاد منه صاحب الخلاصة ، شكلا ومضمونا ، فلقد جرى على منواله في عدة أبيات ، وفي طريقة النظم ، كما اقتبس من معانيه وألفاظه الشيء الكثير . فمن أمثلة ذلك يقول ابن معطي :

القول في توابع الاسم الأول * نعت وتوكيد وعطف وبدل « 1 »

ويقول ابن مالك :

يتبع في الإعراب الأسماء الأول * نعت وتوكيد وعطف وبدل

( 1 ) شرح ألفية ابن معطي ، ج 1 ص 743 .