تاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب — الصفحة ٢٩٢

ب ) ابن السيد البطليوسي :

مثل كتابه في أسباب الخلاف بين المسلمين ، الذي جعل مرده إلى ثمانية أوجه :

الأول : اشتراك الألفاظ والمعاني .

الثاني : الحقيقة والمجاز .

الثالث : الإفراد والتركيب .

الرابع : الخصوص والعموم .

الخامس : الرواية والنقل .

السادس : الاجتهاد فيما لا نص فيه .

السابع : الناسخ والمنسوخ .

الثامن : الإباحة والتوسيع .

أما كتبه في اللغة والنحو ، فمن أشهرها إصلاح الخلل الواقع في الجمل ، والحلل في شرح أبيات الجمل كما شرح فصيح ثعلب ، ومثلثات قطرب وأبيات المعاني . وشرح أدب الكاتب لابن قتيبة ، وديوان المتنبي ، وسقط الزند للمعري والفروق بين الحروف الخمسة .

ومن خلال هذه المؤلفات نلاحظ نزعة ابن السيد اللغوية والأدبية ، فكان من أولئك الأندلسيين الذين جمعوا بين الشعر واللغة والنحو والأصول . وكانت المسحة الشعرية تطبع نهجه في التأليف ، ولا ننسى أنه كان شاعرا مجيدا يمدح الأمراء على طريقة المتنبي ، وينشئ الخمريات على منوال أبي نواس فيقول :

سل الهموم إذا نبا زمن * بمدامة صفراء كالذهب

مزجت فمن در على ذهب * طاف ومن حبب على لهب « 1 »

وكان رقيقا في تغزله ، يتعذب فؤاده إذا عنّ له ظبي بوجرة ، ويذكر أحبته بالعقيق كلما لاح له بارق ، فلنستمع إليه يقول :

( 1 ) المقري : أزهار الرياض ، ج 3 ص 109 .